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신약성경
Ⅳ. 치유사역과 사례
1. 치유란?
2. 치유방법
(1) 기도를 통한 치유
(2) 안수를 통한 치유
(3) 고백읕 통한 치유
(4) 예배를 통한 치유
(5) 성서를 통한 치유
(6) 팀 사역을 통한 전인치유
3. 치유사례
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그리스도와 어린아이, 그리고 여자)
4) 유아세례가 주는 유익
5) 유아세례의 성서적 근거
4. 유아세례에 대한 반대 주장의 반론
1) 표징과 이해의 관계
2) 중생에 관하여
3) 성만찬과 관련하여
나가는 글
기독교
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신약성서 헬라어 사전, 서울:기독 교문사, 1987.
기독교 대백과 사전, 서울:기독교문사, 1980.
아가페 성경사전, 서울:아가페 출판사, 1991.
3) 신약 개론, 석의 방법론, 중간사를 위한 서적
박수암, 신약연구개론, 서울:장로회 신학대학교 출판부, 19
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신약학 교수)
2. 왜 바울서신을 가지고 복음서를 읽으려 하는가? (한천설/개혁신학교 신약학 교수)
3. 복음서 설교를 위한 바른 접근방법과 해석(박수암/장신대 신약학 교수)
4. 마태복음과 마가복음을 어떻게 읽을 것인가(레온 모리스)
5.
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신약편 ] (민
중사,1989)
H.J.GUNNEWEG,문희석 역 [이스라엘 역사](한국신학연구소,1986) E.ROHSE [ 신약 성서 배경
사 ] (대한기독교서회,1990) 안병무 [ 예루살렘 성전체제와 예수의 대결 ](신학사상 58호,1987) 임
영천 [ 신약의 인물 배경사 ] (풀빛 목회,1990
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레온 모리스는 요한 신학에서 요한복음에서 요한이 말한 성령은 누가가 언급하고 있는 사도행전의 성령의 은사와는 다른 성령을 언급하고 있는 것이라고 말하고 있다. 예수께서 제자들을 사명에로 파송하는 것을 주목해보면 요한의 복음의
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보내라
교회의 행정과 정책이 신약성서적인 신본주의가 되어야 한다. 제1부 그리스도인이여 변화된 자여라!
제 2부 그리스도인이여, 사역자여라!
제 3부 그리스도인이여, 그리스도의 지체여라!
제 4부 그리스도인이여, 셀이여라!
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그리스도인과 다른 이들의 신앙
4. 계시 목적 - 하느님이 인간을 만드셨다
5. 사적 계시의 의미
1). 사적 계시의 가능성
2) 사적 계시의 신학적 이해
① 일반 계시와의 관계
② 교회의 계시
6. 사적 계시에 대한 우리의(
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믿음
▶ 요한계시록은 대단히 상징적이고도 비유적인 심상을 사용하고 있다.
▶ “요한계시록의 주요 신학적인 원리들을 결정하고 자세한 세목들의 늪에 빠지지 않도록 하라” 제 8 장 구약의 장르들
제 9 장 신약의 장르들
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신학대학원 : 구약신학전공 석사학위논문, 2002)
*『레위기에 나타난 절기들의 신약적 의미 연구』 김상일
(부천: 서울신학대학 대학원 석사학위논문, 1982) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 초실절에 대한 세부 규례
2. 초실절에 담긴
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