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예수님의 가르침의 방법
예수님의 가르침의 방법은 분명히 특별한 성격을 띠고 있다. 그러나 그 특수성이라는 것은 문제를 부정적으로 놓고 볼 때에 더 쉽게 관찰 할 수 있다. 한 마디로 하자면 예수님의 가르침에는 진리를 조직화하고 교의
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우리는 그리스도인으로서 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕노릇(계11:15)하게 될 그 날을 향하여 열심히 일해야 할 것이다.
3. 한국교회와 개혁주의
한국장로교회의 신학은 정확히 말해서 유럽의 칼빈주의(
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그리스도교의 절기에 대한 본질을 망각하는 현장이 한국 교회에서 다시 발생하지 않기를 바란다.
참고문헌
민장배. 「예배학」 대전: 세화출판사. 2009.
이정현. 「개혁주의 예배학」 서울: 서울성경신학대학원대학교 출판부. 2001.
정일웅. 「
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Vincent Edmunds and Gordon Scorer, Some Thoughts on Faith Healing, 신재구 역, 진정한 신유 (서울: 생명의 말씀사, 1994), 180-181. 서론(Introduction)
성서적 배경(Biblical Basis)
구약에서의 질병이해
신약에서의 질병 이해
성경에 나타난 신유의 사역자들
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즐기기도 하며 신학에 관한 위대한 저술가들에 정통하기도 한다. 하지만 하나님의 말씀을 깨달으려고 기도하는 갈망으로 그 말씀을 상고하고 진정으로 숙고할 때, 진리는 마음을 열며 새롭고 인상적인 힘으로 감동을 준다. 없음
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신약에 나타난 선교와 성령의 관계.
1) 복음서에서의 선교와 성령.
2) 사도행전에서의 선교와 성령
3. 선교역사속에서의 성령의 역할.
1) 초대교회의 선교와 성령.( -313년)
2) 초기 유럽과 중세 시대의 선교와 성령(313-1517)
3) 종교개혁 시
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그리스도론
■ 케노시스의 하나님
■ 하나님 나라
루벤스타인
도로테 죌레
■ 전통적 그리스도교와 오늘날의 그리스도교
■ 대리의 인간학적 개념, 그 구조
대리와 대체의 차이
■ 개인은 의존적 존재이다
■ 하나님 앞에서 우리의
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신약 7가지.
주의 말씀을 실제적으로 어떻게 말해야 하는가?
Chapter14. 말을 새롭게 함으로 하나님의 자녀가 되자.
혀와 말
혀는 자연의 법칙을 따르지 않습니다(약3:9-12).
말에 대한 실수와 그릇된 실수들
어떻게 새로운 사람이 될 수
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가장 큰 계명
3) 사랑의 계명
4) 황금률
5) 교회의 권한
7. 적용대상
8. 실천대상
9. 적용범위
10. 실천가능성
11. 결론: 기독교인의 책임 1. 개인윤리: 그 명칭의 제한성과 부당성
2. 신약성서윤리 연구의 필요성
3. `신약성서윤리`의 의미
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4:2) 서론
본론
Ⅰ. 사례
Ⅱ. 문제점
1. 교회의 독점화현상
2. 그리스도의 몸으로서의 교회모습 파괴
3. 교회행정의 양면성
4. 교회 행정에 적용되어지는 절차의 중요성
Ⅲ. 문제점의 해결방안
1. 성경의 사례
1)구약
2)신약
결론
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