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신학대학원대학교, 2005.
백동흠. 「구약성서의 희년사상에 대한 신학적 고찰」 대전: 목원대학교 신학대학원, 2005.
김인섭. 「오경에 나타난 안식(Sabbath) 개념 연구」 서울: 웨스트민스터신학대학원대학교, 2004.
이희철. 「이스라엘의 희년제도
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학과 졸업 후에는 어떤 계획을 갖고 있습니까?
취미는 무엇입니까?
어학능력은 어느 정도입니까?
마지막으로 할 말이 있다면 해보세요. 문화예술경영학과학업계획서 문화예술경영학과자기소개서 합격학업계획서+면접질문
1. 자기소개
2
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대학교 행정대학원: 행정학 2014. 2
청소년 자녀와의 갈등해소를 위한 성인아이 부모의 의사소통 훈련프로그램 개발 : 비폭력대화모델을 중심으로 학위논문(석사)-고지은- 한남대학교 학제신학대학원 : 기독교상담학과 2014. 2 1. 서론
2. 본
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대학원, 1986.
이혜숙, 중년기 위기 극복을 위한 코헛의 자기 심리학의 목회상담에 관한 연구(미간행 석사학위 논문), 호남신학대학교 기독교상담대학원, 2003.
사전류
이희승, 엣센스 국어사전, 민중서림, 20025. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.
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신학. vol.19. 연세대학교 연합신학대학원.
주성준(1999). 교육을 통한 회심. 기독교교육연구. vol.10 No.1. 총신대학교부설 기독교교육 연구소.
장종철(1986). 회심과 교육. 신학과 세계. 제13호. 감리교신학대학.
(1987). 회심의 신학적 전망. 신학논단. v
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신학대학교 기독교상담대학원, [2014] [국내석사]
윤주영 <프로이드와 로저스의 성격이론 분석> 복음신학대학원대학교, [2004] [국내석사]
윤혜성 <인간-중심 상담의 활성화 방안 연구 : 인간-중심 상담 학습자들의 자기보고 중심으로>
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신학대학교 기독교상담대학원, [2014] [국내석사]
윤주영 <프로이드와 로저스의 성격이론 분석> 복음신학대학원대학교, [2004] [국내석사]
윤혜성 <인간-중심 상담의 활성화 방안 연구 : 인간-중심 상담 학습자들의 자기보고 중심으로>
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신학대학교 기독교상담대학원, [2014] [국내석사]
윤주영 <프로이드와 로저스의 성격이론 분석> 복음신학대학원대학교, [2004] [국내석사]
윤혜성 <인간-중심 상담의 활성화 방안 연구 : 인간-중심 상담 학습자들의 자기보고 중심으로>
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기독교교육개론(상), 김광률 외 4인, 제 3장 누구를 교육할 것인가<인간이해>, (한 국장로출판사,1995)
이원일, 해석학적 상상력과 기독교 교육과정, (한국장로교출판사, 2004)
제승도, 영혼과 육체로서의 인간이해(장로회신학대학교대학원석
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신학자들의 입장은 다음과 같다. "아무리 복음을 듣고 읽으며 숙고하는 일이 자유롭게 행하는 의지의 동의에 의해서 조력되고 야기될 수 있고 혹은 역시 다른 행위들과 숙고들에 의해서 무시되고 버림바 될 수 있으며 이런 식으로 신앙의 행
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