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유교(儒敎)란 무엇인가
사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설하는 것을 이상으로 하는 유교의 진리는 공자(孔子)에 의하여 완성되었다.
공자는 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을
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유교. 최근덕.
- 아시아 종교와 기독교. 이동주. 기독교문서선교회 1998
사이트
작은 생각 http://www.netian.com/~bbcal101
사이버유교박물관 http://www.yugyo.org Ⅰ. 서론
(1) 의관(衣冠)을 차리고- 나에게 미친 유교의 영향
(2) 유교(儒敎)
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작은 집단에서 귀속감을 찾으려 한다는 역설이 주장되고 있는 현실이다. 1. 시작하며
2. 유교(儒敎)
2-1. 유교란 무엇인가?
2-2. 유교의 사상적 성격
3. 현대 사회
3-1. 현대 사회의 의미
3-2. 현대 사회의 특징
3-3. 21세기 사회의 모습
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무엇인가」, 『새국어교육』, 한국국어교육학회, 1998.
이유경, 「고소설의 전쟁 소재와 여성영웅 형상」, 한국여성문학학회, 2003.
이윤석, 「<홍길동전> 해석의 몇 가지 문제에 대하여」, 『렬상고전연구』, 렬상고전연구회, 1996.
이자경,
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유교에서 찾으려는 노력을 보이고 있다. 이 노력은 유교 문화권에서의 개인이 가족, 사회 그리고 국가에서 의미하는 바가 무엇이었는지 나아가서는 그 의미하는 바가 어떻게 변모하였는지를 아울러 고려하여야 하는 것이 옳지 않는가라는 생
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무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
7) '무의식의 의식화'는 무슨 의미인가?
8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?
2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70
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유교와 기독교, 서울:서광사
加地伸行, 儒敎とは何か, 김태준, 유교란 무엇인가, 서울:지영사, 1996.
학위논문
김유진, 한국전통문화로서의 조상제례에 대한 기독교적 이해, 미발행학위논문:한신대학교 대학원, 1996.
배영도, 한국 교회와 제사,
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유교적 통치이념과 민본정치
1. 천하위공천하위공 사상
2. 가족주의적 사회윤리관
3. 군주지상의 통치구조
Ⅲ. 민본주의와 법제도
Ⅳ. 법제도를 통한 유교적 민본정치의 구현
1. 형률에 비친 흠휼의 민본사상
2. 사법제도에서의 민본사
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儒敎的 資本主義
(1)동양의 資本主義觀
(2)weber理論에 대한 批判
Ⅳ.現代 資本主義의 危機
Ⅴ.法은 資本主義의 유지 수단인가?
(1)法의 合理化
(2)階級의 分類
Ⅵ.結 論
막스 베버의 분석
성 명 :
채 희 상
학 번 :
950569
학 과 :
법 학 과
과 목 :
법
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무엇인가. 새문사, 2015
이황, 이광호, 성학십도, 홍익출판사, 2012
최영갑, 성학십도 , 열 가지 그림으로 읽는 성리학, 서울 : 풀빛, 2005,
오정혜, 역주와 해설 성학십도, 서울 : 예문서원, 2009, 목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 퇴계(退溪)
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