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유교 사회를 지탱해 온 비판의 대상이 되기도 한다.
) 『유교와 현대적 대화』, 황의동, 예문서원, 2002, p. 98
삼강오륜(三綱五倫)은 \'삼강(三綱)\'과 \'오륜(五倫)\'으로 그 의미가 구별된다.
Ⅲ. 기독교와 인간 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 유교와
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인간관 비교 연구, 서광사, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 문화
Ⅲ. 동서양(동양과 서양)의 교육
1. 동양
1) 고조선의 학교
2) 삼국시대의 학교
2. 서양
1) Rome
2) 중세
3) 인문주의 교육
Ⅳ. 동서양(동양과 서양)의 세계관
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인간의 구조
2. 인간과 하늘
Ⅵ. 인간의 이타적인 본성
Ⅶ. 인간본성에 관한 다양한 견해
1. Freud
2. Skinner
3. Rogers
Ⅷ. 인간의 철학적 본성
1. 성선설
2. 성악설
3. 백지설
Ⅸ. 철학적 인간본성의 문제
1. 탐욕적 이기적 본성
1) 기독교
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유교국가의 전통을 중심으로, 서원대학교사회과학연구소
◈ 이남영(1986), 동양의 자연과 인간관 도가사상을 중심으로, 경향신문사
◈ 후지하라 사다오 외 1명(2005), 동양미술사학의 형성과정에서 역사관ㆍ문화적 가치관, 한국미술연구소
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유교의 조상 제사
제4장 우리조상 제사의 역사적 연구
제1절 조상제사 의례의 형성과정
1. 농경생활
2. 혈연사회
3. 조상숭배사상
4. 조상 혼의 불멸사상
제2절
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