|
유교적인 사관으로 삼국사기를 편찬했다. 이에 대해 유교적 합리주의 사관이라는 평과 사대주의라는 비판이 있지만 양자 모두 『삼국사기』가 유교적 서술 이라는 것을 부정하는 것은 아니다. 또한 전통문화에 대한 서술에 대한 입장에서도
|
|
|
2006. 1. 들어가며
2. 삼국유사의 편찬 목적은 무엇이었을까?
3. 삼국사기 유교적 합리사관(合理史觀)과 삼국유사의 불교적 신이사관(神異史觀)
4. 삼국유사에 나타난 역사의식
5. 『삼국유사의 사학사적 위치를 느끼다.
6. 나가며
|
|
|
유교적 충의(忠義)열전 ]
1. 충신(忠臣)과 역신(逆臣)을 구별하다
2. 삼국통일기(三國統一期)의 인물로 집중되다
3. 열전속에 나타난 신라의 여성
4. 설씨녀조를 통해 본 신라의 혼인(婚姻)
5. 당시 시대와 인물에 대한 평가와 비판을
|
|
|
유교적 德治主義, 군신의 행동, 사대적인 예절 등 유교적 합리사관에 철저한 책이었다, 이 책은 의의는 한국 전근대 역사서술을 한 차원 높여주는 역할을 했다는 데 있다. 첫째는 삼국을 1세기부터 완성된 국가로 파악하고 국왕을 절대적 지배
|
|
|
사관들에 의해 편찬된 것으로 추정된다. 더구나 현존하는 유일한 관찬사서인 삼국사기가 그 서명과 체제에서 알 수 있듯이 舊三國史의 토대 위에서 중국 측의 기록을 보충하여 유교적 합리사관에 의하여 중찬 될 수 있었다는 점에서 그 사학
|
|
 |
사관학교 해군해양연구소.
윤상호(2001), 연안지역의 관광활성화 제고. 월간 해양수산 통권 제 205호. p9.
윤이중, 박철수(2001), 해양스포츠교육의 필요성과 과제. 한국스포츠사회학회. 14(2).
이상고(2003), 해양낚시(해양유어)의 제도적 관리 타당성
|
|
|
합리주의적 시각이 확대되기 때문이다. 그럼에도 불구하고 합리주의적 시각으로도 적절히 해명될 수 없는 삶과 의미에 관한 각종 의문들에 대해 종교는 통찰력을 제공해 주기 때문에 앞으로도 상당히 오랫동안 지속될 것으로 볼 수 있다.
마
|
|
|
유교적 가족 틀 안에서의 희생자로서 중심에 들어가
지 못하고 주변에서 서 있는 존재가 될 것이다.
가족영역이 사적인 영역이라 할지라도 사회통합과 발전을 위하여 교육의 실시와이들에 대한 편견과 선입견을 없애기 위해 중앙정부 및 지
|
|
|
유교적이고 엄숙하다. 하지만 현실에서 성은 시장논리의 확장과 맞물리면서 철저히 상품화된 상황이다. 이러한 성적 이중윤리의 일상화는 다양한 형태로 나타난다. 가끔 음란물 단속이 이루어지기는 하지만 영화나 활자매체 등을 통해 성의
|
|
|
합리를 겪은 입장에서 평준화 폐지가 쉽지 않다는 것을 더욱더 실감할 수 있다.
Ⅴ. 결론 및 제언
듀이의 실험학교는 미국의 진보주의 교육운동에 촉진적 역할을 했고, 세계 여러 나라에 그 영향을 끼쳤다. 듀이가 제시하고 실험하여 검증된
|
|
 |
사관들과 협업하여 작성한 경험이 있습니다.
공병 장비 전문가인 부사관들과 함께 제안서를 준비하면서 이론 중심인 제 지식과 실제 현장에서 체득된 부사관들의 경험이 충돌하는 상황이 생기기도 했습니다. 저는 그들의 실전 경험을 존중하
|
|
 |
합리적인 근거와 대안을 제시하여 공동으로 홍보 영상을 제작한 경험이 있습니다. 저는 영상 편집의 완성도를 높이고자 동아리에 공동작업을 제안했고 2명의 편집자와 함께...(이하생략) - 자기소개서
1. 국가정보원이 왜 귀하를 선발해
|
|
메뉴펼치기
