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유교)창시
3)공자 사상의 발전과정
2.삼국 / 고려 시대 공자(유교)사상
1)삼국의 사상도입과 발전
2)고려의 사상도입과 발전
3.조선시대 공자(유교)사상
1)조선전기 →사상도입에 따른 발전과정
2)조선후기 →조선말기 격동기 시대 유
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유교적 생활습관을 완전히 벗어나 있는 것은 아니다. 사실 동양에서 수천 년 동안 사상적 주류를 이루고 있는 것이 바로 이 유교사상이다. 유교는 공자에 의해 창시되었으며 인(仁)사상을 기초로 하여 인도주의를 주장하였다. 이후 맹자 순자
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유교제사(숭실대학교 출판부)
조상제사와 신앙과의 갈등 (신영균 목사 지음, 하늘기획) 1.서론
1) 유교의 기본이해
2.본론
1. 발생배경과 창시자
2. 경전
1)사서(四書) : 대학(大學),논어(論語),맹자(孟子),중용(中庸)
2)오
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유교에서 주장하는 예의(禮儀)나 도덕(道德)이니 하는 것을 천지 자연 을 지배하는 어떤 위대한 힘 앞에서 보잘 것 없는 하나의 소꿉장난 정도로 밖에 생각지 않았다. 천지자연은 그 모든 것을 포용한 채, 아무 탈 없이 잘 운행되어 가고 있다.
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되새겨 오늘날의 천도교의 문제도 해결하여야 할 것이다. 해월이 말했던 것처럼 개벽은 어디 먼 데에 있는 것이 아니라 바로 지금 이 순간에 이루어져야 한다. 1. 동학의 창시와 전개
2. 천도교로서의 새로운 출발
3. 마지막으로
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창시자에 의해 결정되고 통제된다. 전승하는 법도 구체적인 교습보다 무의식적인 감성적인 전수를 위주로 한다. 따라서 유파의 창시자는 신비성과 우월성을 지닌다. 유파의 학습은 도제적인 교습으로 이어지며 도제기간이 끝나면 유파격자
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