|
, 조선시대 당쟁사, 2000, 동방미디어
박노해, 사람만이 희망이다, 1998
강봉수, 유교도덕교육의 이론적 패러다임과 우리 도덕과 교육,
홍승표, 유교사상을 통해 본 다문화 사회, 2008
최우영, 종교와 계약의 접합으로서의 유교정치, 2009
|
|
|
유교문화 중에서도 물질적 탐욕에 대한 경계, 인격의 수양, 도덕심, 인간중심의 사고 등은 건전한 시민의식으로 발전해 갈 수 있는 내용을 갖고 있다고 볼 수 있다. 한국의 일제 식민지 경험과 파행적 근대화가 이러한 점들을 누르고 전자의
|
|
|
유교경전의 간행과 강학을 담당하게 되어, 일반 사회생활에 유교도덕이 강조되게 하였으며, 관학 교육기관으로 인제를 양성하는 일을 담당하였다.
도산서원
도산서원은 퇴계 이황 선생이 도산서당을 짓고 유생을 교육하며 학문을 쌓던 곳
|
|
|
도덕관과 유교도덕관, 전통과 현대 창간호, 1997, 1면
박병호,호주제의 변혁과 제문제, 김용환교수회갑논문집, 1990, 169～187면
송준호,조선사호사연구,1982,26면.
최홍기,한국호적제도사 연구,서울대학교 출판사,1997,122면
“호주제 폐지 전략과
|
|
|
유교와 도덕적 인간
유교에서는 인간이 도덕적이어야 하는 것을 어떻게 설명하고 있는지 알아보고자 한다. 인간이 다른 동식물과 구별되는 요소는 무엇일까? 맹자와 순자는 인간이 동물과 다른 점은 도덕적인 보편성을 지니고 있기 때문이라
|
|
 |
도덕심을 확보하여 이것의 실천으로서 義理를 준칙으로 삼아야할 것이다.
자연을 정복의 대상으로만 파악하여 인류의 터전인 자연을 훼손하고 급기야 우리의 생존마저 위협 받는 세상에서 유교의 天人感應思想은 결코 쉽게 볼 수 없는 지혜
|
|
|
유교적 도덕관의 퇴락 등의 사회상과 양반으로부터 천민에 이르기까지를 총망라한 등장인물들의 다양한 성격에서 찾을 수 있을 것이다. 또한 애틋한 사랑과 직설적인 대화로 사실성을 더욱 살려주고 있고, 어사출도라는 극적 반전은 계급을
|
|
|
유교의 도덕률을 넘나드는 생존 본능적 무질서가 등장인물들 사이에서 거칠게 왕래하기도 한다. 궁핍했던 당시의 환경은 저마다 자신 지키기에 집중하게 만들고, 이에 가족에 대한 태만과 도덕의 붕괴가 시시각각으로 난립한다.
Ⅴ. 결론
지
|
|
|
도덕심을 확보하여 이것의 실천으로서 義理를 준칙으로 삼아야할 것이다.
자연을 정복의 대상으로만 파악하여 인류의 터전인 자연을 훼손하고 급기야 우리의 생존마저 위협 받는 세상에서 유교의 天人感應思想은 결코 쉽게 볼 수 없는 지혜
|
|
|
도덕적 측면의 쟁점들에 커다란 반향을 야기하지는 않고 있다.
좀더 효율적인 수형자들의 교정교화를 위해서 민영교도소는 하나의 대안이 될 수 있고, 그 민영교도소를 운영하는 민간단체 혹은 기업들은 사리사욕을 위한 운영이 아니라 인
|
|
 |
유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리
父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고
君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고
夫爲婦綱(부위부강) 아내는 남편을 섬기는 것이 근본이다.
오륜(五倫): 유교에서 말
|
|
 |
유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학
- 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전공 및 지원동기
- 행정:고급공무원 채용인원이 감소하는 것에 대해 어떻게 생각하는가?
- 사회학:장래희망과 연관된 사회학/사회학관련 서
|
|
 |
유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 36
? 유명 철학자 주요 사상에 대한 지
|
|
메뉴펼치기
