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유교의 역사
1. 주자학의 형성 배경
1) 송대의 시대적 배경
2) 도교와 불교의 영향
3) 송학의 발흥
2. 주자학의 형성
1) 북송 오자학의 전개와 주자의 수용
2) 태극론(太極論)
3) 리기론(理氣論)
4) 인성론(人性論)과 수양론(修養論)
3. 주자학
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[ERROR : 10744] 오류 발생. 1장. 서론
2장. 한국 역사 전반을 통해서 본 유교의 영향
1절. 삼국시대
2절. 통일신라
3절. 고려시대
4절. 조선 시대
5절. 한국 유교의 현황
3장. 유교의 기능
1절. 유교의 순기능
2절. 유교의 역기능
4장.
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유교전통은 밖으로부터 많은 비판을 받아왔다. 그러나 유교를 바탕으로 한 전통적인 품성교육은 높은 교육열과 함께 노동인력을 질적으로 향상시켜 놓았다. 이러한 점이 유교 문화권 나라들이 근대적 산업사회로 발전하는 데에 가속력을 주
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유교 이데올로기 내에서는 결코 인정받을 수 없는 인물이기 때문이다. 조카 단종을 폐위시키고 왕위에 오른 세조는 유교적 명분론 내에서는 결코 인정받을 수도 인정되어서도 안 되는 패륜아에 지나지 않았다.
따라서 세조가 불교를 옹호하
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역사(공역)] 등이 있다.
도서명 및 출판사 : 20세기의 역사-진보와 야만, 돌베개
저자명 및 약력 : 클라이브 폰팅, 대처 행정부 당시 국방부 차관보 역임, 현재 영국 웨일스 스완시 대학 정치학과 교수로 재직 중.
역자명 및 약력 : 서울대학교 경
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역사의 허구와 중국인들의 새로운 삶의 방식 등을 다양하게 관찰할 수 있었다.
본 연구에서 다루고자 한 것은 두 작가를 통한 중국의 이면을 찾아 작가들이 이 시대를 보는 관점들을 비교 하고자 한 것으로 두 작가의 작품에서 많은 새로운
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유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이
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유교적 전통으로는 다소 자유롭지 못한 환경 가운데서도 아주 적극적으로 활동하면서 많은 변화를 이루어 놓았다. 그것은 이 지역에서 활동한 여선교사들의 헌신적인 봉사와 가르침으로 이루어졌다고 본다. 그들에 의해서 여성 기독단체가
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유교철학의 사상아래 역사를 함께 해왔지만 해방이후의 서구문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이
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유교적 사고에 젖은 아내들은 크게 불평하지 않고, 오히려 남편의 건강을 걱정한다. 이렇게 열심히 일하는데 경제발전이 안 된다면 그건 잘못된 것이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 베버와 현대 한국사회에서의 종교의미 비교
베버의 공헌은 역사 발전
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유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법을 갖출 수 있을 것입니
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있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법
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역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어
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역사와 문화에 대한 깊은 통찰력 있는 정치가 실현될 것이며 사회적, 문화적, 인적 자원의 조화가 잘 이루어져 창의로운 교육, 문화를 건설해 가는데 큰 도움이 될 것입니다. 또한 앞으로 4차 산업혁명 시대에 맞게 과학과 기술적인 측면이 인
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유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
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