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중세사』 신서원, 1996.
박한제 · 김형중 외 공저. 『아틀라스 중국사』 사계절, 2007.
패트리샤 버클리 에브리. 『사진과 그림으로 보는 캐임브리지 중국사』 시공사, 2010. 1.머리말
2.본론
1) 유목 민족의 성장으로 인한 한족의 강남이동과
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많은 정보의 습득으로 인해 보람을 느낀다. 1. 서 론
- 조사하게 된 동기
2. 본 론
- 카자흐스탄의 교육
- 우즈베키스탄의 교육
- 투르크메니스탄의 교육
- 키르기스스탄의 교육
- 타지키스탄의 교육
3. 결 론
- 결론 및 나의 생각
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유목민족 음식문화의 주요 특징
이금순(2011), 「원대 혼례문화 고찰
전영섭(2011) 「10세기 전후 동아시아 교역체제의 변동과 내륙도시 장안
원등융준(2003) 「북송사대부의 일상생활과 종족
육정임(2006) 「宋元代_族譜修撰과_그_社會史的_意義
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민족중심주의를 넘어』, 역사교육 제86집, 역사교육연구회
- 잭 웨더포드, 2005 『칭기스칸, 잠든 유럽을 깨우다』, 사계절
- 르네 그루쎄, 2001, 『유라시아 유목제국사』, 사계절 1. 들어가는 글
2. 거란
3. 여진
4. 몽고
5. 만주
6. 마
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태학
2) 사학으로서 경당
Ⅷ. 고구려의 결혼 풍습
Ⅸ. 4세기 중반 고구려의 형세
Ⅹ. 고구려와 수나라 간의 전쟁
?. 고구려의 대외관계 양상
1. 대중국관계
2. 대새외민족관계
3. 대백제?신라관계
4. 대외관계
?. 결론
참고문헌
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통해본 주변민족과의 관계 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004.
배근홍. 나당전쟁 연구 중 몇 가지 문제 . 중국학보. 한국중국학회. 2002.
최창대.「선덕진덕여왕과 그 시대」. 논문집 제23호. 부산공업전문대학. 1982.
김영수.「역사
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통해 본 나락 같은 북한 인권상황”, 평화문제연구소, 통일한국 2005년 2월호(통권 제254호), 2005. 2, pp.34~37.
우정, “북한인권의 현실성과 문제점”, 북한인권문제의 실체적 해부, 이경, 2006.1, pp.113 ~ 171.
편집자 저, “인권 사각지대 속의 북한주
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통해서 본 베트남 민족주의의 두가지 얼굴
- 유인선, 베트남사, 서울: 민음사, 1989, pp.77-78.
- Oskar Weggel, 인도차이나 : 베트남, 캄보디아, 라오스, 조흥국 역, 서울: 문덕사, 1994, pp.80-81.
- http://blog.naver.com/ohhappyj/120050025036
- http://blog.naver.com/eobi1iltj
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본 연구는 소셜 네트워크 서비스가 마케팅에 있어서 필요불가결하다는 전제에서 출발하였다. 이는 소셜 네트워크 서비스의 관계성, 파급성 등이 소비자의 환경을 변화시키고 소통의 중심축이 되어가고 있다는 것에 근거하고 있다. 이러한 새
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장보고이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 국제무역의 발달
1. 신라의 해상운수
2. 신라하대의 공무역
Ⅲ. 장보고의 해상무역활동
1. 이슬람과의 무역
2. 당과의 무역
3. 일본과의 무역
Ⅳ. 맺음말
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민족사 60
환경사 및 기후사 60
사료학 및 역사 연구 방법론 60
? 학위과정 입학준비 학업계획서 1500단어 61
1. 학업계획서의 정의와 목적 61
2. 학생의 목표 설정과 자기주도 학습 61
2.1 명확한 목표 설정 62
2.2 체계적인 학습 계획 수립 62
2.3
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