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에나 대어 볼까!
공자도 일찍이 말씀하시었다.
오랑캐 나라라 하더라도 군자가 가서 산다면 무엇이 더럽겠는가! 라고..
5. 작품 해설
유우석이 살았던 당나라 시절에도 아마 졸부들이 많았던 모양이다. 유우석은 어느 날 졸부 친구의 집에 초
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유종원은 아버지를 따라 여러 곳을 다닐 기회를 가지게 되였습니다. 그 과정에 유종원은 사회와 접촉하고 시야를 넓혔습니다.
정원(貞元) 9년(793년) 21살인 유종원은 과거에 급제해 진사로 되였습니다. 이 시기 유종원은 유우석(劉禹錫)을 절
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에 세상을 떠남에 친구 유우석에게 편지를 써 자신을 문고를 보존하고 정리해줄 것을 부탁하였다. 이에 유우석은 그의 작품들을 한권의 문집으로 편집, 정리하고 유종원의 고향 하동의 이름으로 <유하동집>이라 명하였다.
작품 해제
영
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유종원이나 유우석도 고문운동의 지지자였지만, 그들이 모두 한유와 같은 사상을 가진 것은 아니었다. 다만 한유는 유종원 등과 달리 사상통합이라는 시대적 요구를 정확하게 반영했다. 그래서 한유의 사상은 그의 동료나 후계자들에 의해
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유종원산문연구, 서울대 박사학위논문, 1992, p.171.
이처럼 우리나라 문인들에게 수용되어 재창조된 중국 우언은 유종원의 우언만이 아니다. 장자 우언을 비롯하여 한유(韓愈)와 유우석(劉禹錫) 등 중국 유명문인들의 우언은 우리나라에 수용되
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