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편저, 삼영사, 1999
2. 『김동리 소설 연구』, 조회경, 국학자료원, 1999
3. 『학원 한국문학전집』, 학원출판공사, 1997 가. 서론
나. 본론
1. 을화의 입무(入巫)과정
2. 을화와 영술의 갈등양상
3. 갈등의 해소와 결말처리다.
다.결론
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영술은 세상을 떠나고, 을화도 박수 무당과 함께 나간 뒤에 다시는 돌아오지 않는다. 월희는 그의 아버지 성방돌을 따라 떠난다.
▶ 작품 해제
갈래 : 장편 소설
성격 : 토속적. 신비적
경향 : 샤머니즘
제재 : 무속(巫俗)
주제 : 신앙의 대립과
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애정이라도 있을 때라야만 기울여질 수 있다는 상식적인 판단을 중시해야 한다는 것이다. 그리거 기성집단을 대표하는 무녀가 신흥 집단의 총아를 거세함으로써 재래 종교의 승리가 이루어 김동리의 『을화』에 대하여
-나의 생각...
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을화에게도 닥쳐왔던 것이다. 명도점의 효험을 위해 무고한 어린아이(기호)를 죽였던 태주할미의 끔찍한 일이 이제 그 뱃집에서 재판 형식으로 다시 벌어졌던 것이다. 귀가한 아들 영술의 가슴에다 결국 식칼을 들이댐으로써 을화는 그녀 자
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것과 일상적인 삶에서 취하고 있는 자세와의 관계를 형상화하는 데서 드러내고 있다.
「을화」의 시대적 배경은 1920년대 전후이다. 중세의 신분제도가 폐지되었지만 사회의 인습이 여전히 남아 삶을 구속하던 때에 을화와 영술은 하층집단
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