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석「현대중국의 의화단운동인식 - 최근의 연구동향을 중심으로」『동양학연구』 동양학연구학회 1989, 21p
1979년 이후 몇몇 학자들은 의화단의 반제운동은 보수성과 낙후성이 내재되어 있음을 지적하였다. 그들은 의화단민들은 본질적으로 제
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구파가 의화단 운동의 좌절을 계기로 실각함에 따라 양무파 관료가 다시 득세하고 통치력의 회복을 위해 국내의 개혁요구 세력과 타협하지 않을 수 없었다는 것이다. ‘신정’의 추진 그 표현이며 1898년의 개혁운동에서 제기되었던 제도개혁
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너무 컸기 때문에 힘으로 대적할 수 없는 실정이었다.
둘째, 의화단 운동은 “부청멸양”의 기치아래 제국주의 세력에 대해서는 크게 경계를 하였지만 청정부에 대한 문제의식까지 발전하지 못하였고 결국엔 청정부에 이용당하고 말았다.
셋
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외국군과 교전
영국 해군중장 시모어(Seymour), 2,000여명의 각국 연합군을 인솔하여 천진을 행진
일본공사관 서기 정삼산빈, 영정문 밖에서 살해
의화단, 북경에 침입하여 교회를 파괴하고, 각국 공사관을 포위
각국 중국파견함대 사령관 회의에
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의화단 운동이 한국 개신교 선교 현장에 미친 영향, 한국기독교역사연구소, 2010
◎ 이영, 중국공산당의 토지개혁운동 : 토지소유관계의 변화를 중심으로, 동국대학교, 1994 Ⅰ. 중국의 변법자강운동
Ⅱ. 중국의 양무운동
1. 개혁이론의 대
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태평천국운동...4
1.3 무술변법 ...4
1.4 의화단 사건 ...5
2. 송가황조 - 2.1 신해혁명...7
2.2 5.4운동 (신문학 운동) ...9
2.3 남북 의화와 중화민국의 수립 ...11
3. 난징난징 - 3.1 난징대학살 ...R
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