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사상은, 삼국 시대를 전후한 시기부터 조선조 말까지 이어져 온 우리의 윤리 사상과 함께, 우리 민족의 생활양식과 의식 구조에 새로운 영양을 끼치면서 발전하게 되었다.
Ⅴ. 한국사상의 현대적 의의
1. 현대 사회의 윤리적 문제
1) 현대 사회
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사상을 구체적으로 인본주의, 천인합일사상, 조화정신, 홍익인간사상, 사회복지적 의미, 사회정의, 평화관을 집중적으로 설명하고 있다.
'한국윤리사상의 전개'에서는 유·불·도의 한국적 전개과정을 소개하고 '한국윤리사상이 현대적 의의'
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의 특히, 미국의 다국적 기업과 광고가 전하는 이데올로기와 메시지는 상업주의와 소비주의 하나로 압축시켜 정의할 수 있다. 전통적 규범과 전통에 근거한 사고는 소비주의나 상업주의에 있어서는 발전이 미약하고 현대적이지 못한 것으로
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의 기독인의 자유에 관한 분석적 고찰. 한국대학선교학회 대학과 선교. 제 8집. 233-262쪽.
김홍기(2004). 종교개혁사: 마르틴 루터에서 존 웨슬리까지. 知와 사랑.
마석한(1999). 루터의 종교개혁. 무학실학회 무학사상연구, 621-653쪽
박의수 외(1993).
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사상도 모색되었던 것이다. 이것은 그의 사상이 중국, 일본 양명학에서 보여지는 삼교합일적인 경향과는 달리 유학의 순수성을 유지하면서 양명학을 전개하도록 만들었던 점이기도 하다.
흔히 종래의 연구에서, 하곡의 <家法>에 근거하
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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한국적 무도의 철학적 토대마련, 유사무도단체들의 조직적인 통합구조 마련, 전통적인 무예의 문화적 보존과 육성이 필요한 시기다. 특히 대중화와 세계화를 위한 수련체계의 정립이 필요할 때다. 한국무도의 국제화를 위해서는 우선 국내
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의 과정신학은 개인적 신앙에서 공동체적 신앙을 지향한다는 것이다. 이것은 현실의 존재들은 최대의 가치를 획득하기 위해 타인과의 관계 속에서 영향을 주고 받아야 함을 강조하는 것이다. 이와 같은 사상은 현세적 발전을 위한 세속적 노
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의 대표적인 사람이다. 염상섭 문학에서 나타나는 민족의식은 사실주의 문학의 한 부분을 차지한다. 염상섭이 민족문제에 관심을 기울였던 것은 그가 단지 민족주의자여서가 아니라, 민족문제야말로 한국적 근대의 특수성을 밝혀줄 수 있는
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의와 구원」. 서울: 대한기독교서회, 1997.
김승철, 「종교 다원주의와 기독교Ⅱ」. 서울: 도서출판 나단, 1993.
이태웅, 「선교와 종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주
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의 작품철학과 예술관을 바탕으로 가장 한국적이고 아름다운 영상을 만들어 한국 애니메이션의 국위선양에 노력할 것입니다. 발전해 나가는 저의 모습을 지켜봐 주십시오.
Ⅶ. 서울대학교 철학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를
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의 발전에 어떻게 기여할 것이라 생각하는지 작성해주시기 바랍니다.
“국가 산업의 중흥을 위해”
3. 한국사 중 본인에게 가장 인상 깊었던 역사적인 사건과 이 사건을 선정한 이유 및 이에 관한 자신의 생각을 작성해 주시기 바랍니다.
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한국토지주택공사, LH의 시간입니다.
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