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것이다. 마르크스의 계급 개념의 의의와 한계: <공산당선언>을 중심으로
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 계급의 발전사
2. 부르주아 계급
3. 프롤레타리아 계급
4. 마르크스 계급의 의의
5. 계급의 양분화가 갖는 한계
Ⅲ. 결론
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한 올바른 인식을 위해선 학문과 사상의 자유, 표현과 양심의 자유는 반드시 보장되어야 한다. 하지만 우리의 역사적 과정에서 자유민주주의의 핵심적 내용을 이루는 이런 학문, 사상, 양심, 표현의 자유는 반공이데올로기에 의해서 끊임없이
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2.개혁개방 이전의 종교정책
개혁개방 이전, 사회주의 중국의 종교관
1.목표 : 종교의 소멸
마르크스의 무신론적 관점
믿지 않을 자유보호하고 존중
2.사회주의 중국의 통일에 기여해야 한다
각 민족종교계의
애국정치연맹이 능력 발휘,
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료체제를 흔들어 놓을 가능성이 있기 때문이다. 따라서 동유럽내에서의 그것에 대한 경계는 매우 심할 수 밖에 없는 것이다. 그 점에서 유럽의 의회민주주의도 유로코뮤니즘이 혹시나 유럽공동시장의 경제질서나 정치적 통합을 위태롭게 하
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것이 아닌가? 이러한 현상은 어떻게 설명되어져야 하는 것인가? 하는 생각들을 하게 되었다.
공산당 선언 마르크스엥겔스 지음/남상일 옮김/ 백산서당
독일이데올로기 Ⅰ/칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스 저/ 박재희 옮김/청년사/1988
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공산당 지배 체제라는 제국의 재판을 가져다 준 반면, 유연하고 지방 분권적인 일본의 메이지유신은 서방을 잘 모방하여 선공을 이루었다는 것이다. 즉 일본 자본주의가 성공한 까닭은 서양을 그 모델로 해서 전근대를 탈피하고 성공할 수 있
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공산당이든 단체의 성격을 가리는 것은 문제가 되지 않았다. 이와 같은 사고가 바이마르 시기의 실업자들에게 팽배하였고, 곧 나치와 같은 극단적인 이념성을 가진 정치세력의 출현에 대하여 무감각해지는데 일조를 하였다.
파시스트들은 대
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