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이스라엘에서 무슨 일이 일어났던가에 대한 것만이 아니라 유다에서도 나름대로의 의미를 지닌 것으로 생각되어졌다. 우리는 2:4-5에서 유다를 향한 신탁의 기원에 대해 확신할 수는 없다. 그러나 그 내용은 1-2장에서의 다른 일곱 가지 신탁들
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이스라엘 종교』. 서울:한들출판사, 2003.
김균진.『죽음의 신학』. 서울:대한기독교서회, 2002.
노세영 박종수.『고대 근동의 역사와 종교』. 서울:대한기독교서회, 2000.
서규석 편저.『이집트 사자의 서』. 서울:문학동네, 1993.
엄원식.『구약성
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죽음의
경계에 서 있는 극단의 상황에서 나타나는 처절한 저항을 멈추지 않고 있다.
이런 복잡하고 극도의 갈등 속에 있는 주제에 대해 균형적인 시각을 가질 수 있어야,
복잡한 국제관계를 이해할 수 있다. 아랍과 이스라엘 양 측의 입장을
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죽음과 그 극복에 관한 연구』, 장로회신학 대학교 대학원 석사논문, 1993.
엄원식, 『구약성서 배경학』, 침례신학대학교출판부, 2000.
요시무라 사쿠지, 『고고학자와 함께하는 이집트 역사기행』, 서해문집, 1993.
장일선, 『구약세계의 문학』
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이스라엘 후대 역사에 대한 보다 면밀한 관찰
2. 이스라엘 속의 아람
3. 아시리아의 재침공
4. 새로운 세계질서에서 얻은 보상
5. 다시 제기되는 므깃도 마굿간의 수수께끼
6. 항의하는 목소리
7. 이스라엘 왕국의 죽음의 고통
8.
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죽음과 부활을 미리 예언하셨다.
"이때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니"(마16:21)
"주여
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넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일 이스라엘 사례의 시사점
결론
1) 연구 결과 모색
2) 새터민 정착을 위한 기독교인의 자세
3) 새터민의 현존 정책성 및 대안
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