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동양화적인 수법으로 간결하게 암시한다.
이 대목에 등장하는 '구름, 우뢰 소리'는 바위의 경지에 도달한 미래의 시인에게 주어지는 어떤 외부적 자극을 암시한다. 그러나 모든 감정과 번뇌에서 초탈한 그에게 이러한 자극은 아무런 흔들림
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동양의 혼인관
2) 서양의 결혼관
① 자유혼 - 당사자에 의한 선택
② 중매혼 - 타인에 의한 선택
③ 절충혼 - 중매와 연애를 겸한 선택
3. 성의 예술적 형상화 - 외설을 위한 변명
1) 아라비안나이트(The Book of the Thousand Night and a Night)
2) 시경
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자기 돈 들여 관광 가고 유학 가는 사람들이 뭐 그리 퇴짜맞지는 않을까 전전긍긍하는지, 거기서 일하는 한국 직원들조차 뭐 그리 거만하고 오만불손한지. 미국 한번 방문할 수 있는 허가증이 비자인데 거기에 보증인을 내세우고 재정보증을
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사실적 묘사와 역순적 구성에 의해 후대의 근대소설에게 문학적 유산을 계승하는 데 기여하고 있다. 최찬식은 자신의 많은 소설에서 소설의 주제와는 상관없이 변화하는 사회상을 생생하게 독자들에게 전달하려고 노력한 작가이다.
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자기중심적 사유의 구조가 자신이 속한 종교, 문화, 문명을 발전시키는 힘의 원천이기도 하지만, 배타적 우월주의에 빠질 위험이 있다. 다양한 종교와 문화가 서로 중심의 축을 이루면서 교류하며 발전하는 다(多)중심적 구조로의 전환을 요
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동양적 가치들 속에서 모색점을 찾을 수 있을 것이다.
우리 인류는 충분히 자연과 공존하고 살 수 있음을 과거 부족들을 통해서 볼 수 있다. 문명이 하나의 점에 불과하다면 우리는 다시 점 너머로 되돌아 갈 수 있을 것이다. 나는 여기서 전
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주희와 필적하는 인물, 정이천
6. 가장 널리 알려진 주희 주역
Ⅴ. 주역에 관한 논쟁
1. 주역의 타당성
2. 주역의 사후 정당화 문제
3. 논쟁 해결을 위한 방법
4. 양자 역학과 주역
Ⅵ. 주역이 현대인에게 주는 철학적 의미
참고문헌
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모습과 모란을 함께 그린 그림은 공명부귀를 뜻한다. 덧붙여 김용철은 수탉이 거느리는 가족을 통해 가부장적 권위를 암시하기도 한다. 그러나 김용철의 닭 그림은 상상의 동물인 봉황과도 닮아 있어, 말 그대로의 가부장적 권력의 상징이라
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동양회화에서도 산수화와 더불어 주류를 이루었는데, 유교적인 현실주의와 교화주의(敎化主義)를 바탕으로 전개되었으며, 주제에 따라 고사인물(故事人物)·도석인물(道釋人物)·풍속화·초상화·사녀도(仕女圖) 등으로 나뉜다. 송(宋)나라 때
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자신부터 돌아보는 계기가 되었다. 내가 받게 될 교사 자격증이 정말 내가 교사임을 말해줄 수 있을까 하고 말이다.
교육은 심정(心情)의 지배를 받는다. 물건의 생산은 그 생산자의 마음의 여하에 관계 않고 일정한 자료를 가지고 일정한 방
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