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공자(孔子)
2. 맹자
3. 순자
제3장 도가사상
1. 노자(老子)
2. 장자
3. 청담사상
4. 도교사상
제4장 제자 철학
1. 묵자
2. 양주
3. 명가
4. 법가
제5장 송대 성리학
1. 소강절
2. 주렴계
3. 정이천
4. 주자
제 2부 인도철학
제 1장 고대철학
1
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가모니 또는 구담 불타라고 불 림
·석가 = 열 아홉에 출가 열살 때 결혼함
서른에 도를 이룸 스물 아홉에 출하함
여든한 살에 입멸한 것으로 봄 여든 살에 입멸
·성도(成道) ⇒ 가족을 비롯한 이 세상의 모든 애착에서 벗어나게 되었다.
·장소
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관용이 큰 몫을 하였다고 할 수 있다. 제 1부 중국 철학
제 1장 상고시대의 신화
제 2장 선진유학(先秦儒學)
제 3 장 도가(道家)사상
제 4 장 제자(諸子)철학
제5장 송대 성리학
《제 2 부 인도철학》
제1장 고대철학
제2장 불교철학
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철학)
제 3장 20세기의 철학
1. 현상학
2. 해석학
3. 비판이론
4. 철학적 인간학
5. 신 형이상학
제 4장 영미철학
1.실용주의
2. 분석철학
《 중 국 철 학 》
1.선진유학
1) 공자(孔子)
2) 맹자
3) 순자
2. 도가사상
1) 노자
2) 장자
3) 청
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공자
2. 맹자
3. 순자
제3장 도가사상
1. 노자
2. 장자
3. 청담사상
4. 유교사상
제4장 제자철학
1. 묵자
2. 양주
3. 명가
4. 법가
제5장 송대 성리학
1. 소강절
2. 주렴계
3. 정이천
4. 주자
제2부 인도철학
제1장 고대철학
1. 찬미가 시대
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철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
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철학자라는 평가는 그릇된 것이 된다. 한비자는 그 방법에 있어서 백가(百家)와 다른 독특한 길을 걷지만, 그 역시 구세지사(救世之士)였음을 부정할 수 없는 것이다.
<참고문헌>
『韓非子』
『論語』
『孟子』
『道德經』
『史記』
풍우
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철학적 고찰-구연상」, 『하이데거와 현대 철학자들』, 살림.
홍성욱, (2002),『파놉티콘-정보사회 정보감옥』, 책세상. 서론
본론-Ⅰ. 포스트모더니즘
1.포스트모더니즘의 개념 정립을
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철학 . 지오반나 보라도리 지음.
웹사이트
① 이슬람 전파 50년 학술대회 준비 이희수 한양대 교수
안용균기자 agon@chosun.com
입력 : 2005.07.21 18:37 10\' / 수정 : 2005.07.22 01:21 47\'(09.9.29)
② 한국 이슬람 중앙회 “한국 이슬람 50년사” (09.09.29)
③[출
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인도의 크리슈나도 상당히 흡사합니다 : http://blog.naver.com/wholesavior/140039999833]
저자는 이 모든 이름을 오시리스-디오니소스로 묶어서 얘기한다. 그들 모두에게 해당되는 핵심적인 공통점들은 이렇다. 육체를 가진 신이며 아버지는 하나님이고
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철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도록 최선을 다해 노력하고자합니
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인도라는 나라 속으로 빠져들게 되었습니다. 겉으로 보기에는 도무지 이해할 수 없는 인도인들의 삶의 방식 속에 수천 년을 이어온 인도인들의 지혜와 철학이 고스란히 녹아있다는 것을 알게 되었습니다.
인도인들은 언제 어디서 어떤 문제
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인도라는 나라의 신비한 매력 속에 빠지게 되었습니다. 겉으로 보기에는 쉽게 이해가 되지 않는 인도인들의 삶의 양식 이면에는 심오한 철학이 숨어 있었습니다. 인도인들의 삶의 지혜에 경탄하게 되었고, 다양성이라는 가치의 중요성을 실
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철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도록 최선을 다해 노력하고자합니
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