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넘은 이 시점에서도 새로운 사상이 필요한 것이 아닌가 생각된다.
계속되는 정부지도자들의 통치의지부족과 국민의식의 결여 등은 고질적인 질병에 속한다고 본다. 이에 비추어 볼 때 오늘날의 인간은 선하고 합리적인 존재인 동시에 자유롭
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론』 , 홍신문화사, 1988.
한국사회. 윤리연구회 편 『사회계약론 연구』,철학과 현실사, 1993.
루소지음, 정영하 옮김 『사회계약론』 ,산수야, 2005.
루소 저 ; 鄭成煥 역, 『사회계약론 - 인간불평등기원론』, 홍신문화사, 1989.
루소, 閔丙山 역학
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론》을 집필한 것으로 생각된다. 여기에서는 개인의 자유 이익과 공공의 자유 이익을 동시에 생각할 수 있는 시민이 계약을 맺어 <일반의지>를 가지는 정치사회를 확립하고 <일반의지>가 정한 법률에 의해 정치를 실시할 것을 제안하고
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론』, 서울대학교출판부 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 중심사상 정리
1. 노예제도
2. 토지지배권
3. 법에 대한 견해
4. 입법자
5. 인민
6. 국가체제
7. 입법체제
8. 정부일반
9. 주권
10. 대의원 또는 대표자
11. 정부
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절대적인 권위를 추구하였다. 그것은 인륜의 붕괴에 따른 보완적인 심리기제였다고 할 수 있다. 그리고 바로 이들의 아버지 역할을 해줄 수 있는 것이 공산당이었다. 그렇기에 마르크스 이론에 있어서의 전위당으로서의 공산당과 프롤레타리
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