|
론, 종로서적출판주식회사, 1994
최근덕 - 인간의 본질, 형설출판사, pp 45～71
H. Gleitman, 장현갑 외 6명 편역, 심리학입문 시그마프레스, 1999
Roger Trigg, 최용철 역 - 인간 본성에 관한 10가지 철학적 성찰, 서울:자작나무, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다양
|
|
|
론의 체계 수립
*교육윤리학 분야의 발달에 크게 기여
* 참고문헌
- 쉽게 풀어쓴 교육철학 및 교육사 (신득렬 외 3인, 양서원)
- 교육철학 및 교육사의 이해 (신차균 외 2인, 학지사)
- 신교육의 이해 (윤정일 외5일, 학지사)
- 교육의 역사 및 철학
|
|
|
중도(中道)
8. 윤회(輪廻)
9. 공(空)사상
partⅡ-불교사상의 응용 : 현대의 사회문제와 불교사상의 적용
Ⅰ.사회문제와 불교사상의 적용사례
1. 학교 폭력
2. 종교분쟁과 스킨헤드
3. 파파라치의 만연
4. 환경오염 문제
Ⅱ.결론
*참고도서
|
|
|
존재
1. 히브리어 정지동사의 동적 성격
2. 히브리어 상태동사및 성품동사들의 동적 성격
3. 논리적 존재
4. haya동사의 존재
5. 세계의 동적 성격
Ⅱ. 정적 존재
1. 엘레야 학파와 헤라클이토스
2. 플라톤
Ⅲ. 비존재
|
|
|
철학자 토마스 아퀴나스의 대표적인 저작. 3부로 된 대작으로서 제자들에 의해서 보완되었다. 저작연대는 1272~73년까지이다. 제1부에서는 유일신의 존재와 본질 및 창조, 천사인간, 신의 세계통치 등 즉 신론(神論) 119문제를, 제2부는 12편으로
|
|
|
론적 기초를 신 스콜라철학 내지 신 토마스 철학에서 찾았다. 그러나 현대적 자연법론의 설명방식은 다양한 모습을 보여주고 있다. 아래에서는 독일을 중심으로 한 신토마스주의의 자연법론, 프랑스의 제도학파의 자연법론, 영미의 자연법론
|
|
|
론』8, 국사편찬위원회, 1982.
3. 이범직, 「조선초기 서원의 교육기능」『한국사론』8, 국사편찬위원회, 1982.
4. 송양섭, 「조선시대의 서원교육」『강원문화연구』13, 1994. ꊱ 遊陶山書院記(유도산서원기)
1. 도산서당(陶山書堂)
2. 농운
|
|
|
철학논집』
인터넷 http://100.naver.com/100.nhn?docid=123949
네이버 백과사전-http://kref.naver.com/doc.naver?docid=698686 1. 이이의 생애
1. 가계
2. 학문적 인연
3. 주요 사건
4. 사후 평가
2. 성리학으로 본 이이의 사상
1. 태극음양론
2. 리
|
|
|
론
2. 리기론
3. 사단칠정론
4. 심성론
3. 이이의 경세사상
1. 시대적 배경과 이이의 역사인식
2. 이이의 경세론
4. 사후 평가와 문묘종사의 문제
1. 이이의 사후 평가 논란의 배경
2. 문묘종사 논쟁
3. 이이의 문묘종사 논란
4. 이이 사후의 평가 논
|
|
|
론 唯物論 (materialism)
물질을 제1차적·근본적인 실재로 생각하고, 마음이나 정신을 부차적·파생적인 것으로 보는 철학설.
형이상학 形而上學 (metaphysics)
라틴어 metaphysica의 역어(譯語)로 세계의 궁극적 근거를 연구하는 학문.
§참고자료목
|
|
메뉴펼치기
