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학적 측면:
(1)하나님의 내재를 강조, 사회적 상호작용속에서 계시발견. 성경에서 발견하는 것이 아님.
(2) 회심을 성장으로 이해
(3) 교리보다 신녀으 ㄹ중시'
(4) 근대비평학 수용, 신학적 용어를 교육적 용어로 변형, 수용
(5) 성과속이 본질적
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신학의 견해를 거부할 뿐 아니라 인간은 스스로의 구원을 성취할 수 있는 내적 능력을 가지고 있는 존재라는 자유주의신학의 견해도 거부하는 것이다. 즉, 학습자를 기독교교육과정의 핵심인 하나님 및 교사들과의 계시적 관계에 적극적으로
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교육기
기독교교육기
현대교육기
시기
근대이전(19C초)
19C초-1940
1950-1960 중반
1960 후반-
신학 사상의 경향
신학적 체계화 이전의 신학
:성경을 가감없이 믿으며 성경의 가 르침대로 사는 것
자유주의 신학
:인간의 노력에 의해 이 세계 문 화 영
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교육방법이 시도된다. 3. 현대 다양한 학문적 시도들 1960년대 Missio Dei 신학의 등장과 L. Russell에 의해 Christian Education in Mission 이라는 책을 통해 선교론적 교육론이 시도되었다. 1970년대에 들어와 다양한 기독교교육의 학문적 흐름이 하나의 핵
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교육방법이 시도된다. 3. 현대 다양한 학문적 시도들 1960년대 Missio Dei 신학의 등장과 L. Russell에 의해 Christian Education in Mission 이라는 책을 통해 선교론적 교육론이 시도되었다. 1970년대에 들어와 다양한 기독교교육의 학문적 흐름이 하나의 핵
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