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한다. 1. 들어가며
2. 세속주의 학문 사고
3. 세가지 공리
4. 내재주의 세계상을 현실 이해의 기준으로 함
4. 학문 요구의 허구
5. 인식 주도적 관심
6. 자율적 이성 개념에 의한 지배
7. 현대주의적 역사 개념의 세뇌
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역사 철학에도 적절할 것이다. 헤겔은 자신의 시대를 기준으로 특히 중국에 대한 인식을 말한다. 중국의 전제주의, 가부장적 사회, 정체된 역사, 정신적 미성숙, 자율적 능력의 부재등을 든다. 헤겔의 역사 철학에 관한 연구 (이계룡. 서강대학
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역사는 초월적 경륜이나 신의 뜻에 의해 전진하는 것이 아니라 자율적이며, 인간이 역사의 주체이며 주인인 양 역사는 인간의 그림자라고 주장하였습니다. 이러한 역사인식은 인간을 전적으로 자기충족적 존재로 이해하였기 때문입니다.
그
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역사도 그 나라 그 민족들의 고귀한 역사임을 존중하는 태도를 가지고 그 가치를 바르게 인식하는 가운데 우리 것의 세계적 위치를 가늠할 수 있고, 역사성을 참되게 인식할 수 있다.
5. 자율적 탐구의 지도원리
교사는 학습의 보조자로서 학
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역사 서술에서 벗어나 서사체로 바뀌면서 좀 더 흥미로운 스토리텔링의 방식으로 바뀌었다는 것이다. 해석이나 담론, 네러티브, 문화적 분석 등으로 불리는 연구 계획을 받아들인 결과 역사학자들은 표준 이야기야말로 사회 과정을 생생하게
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