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고구려의 벽화고분에 남아 있을 뿐이다. 이것들은 후한(後漢)과 삼국시대의 중국벽화 고분에서 배워온 것으로, 발생기는 4세기 말경으로 추정된다. 4~5세기에 걸친 초기 고분벽화는 중국식인 주인 부부의 초상화를 주로 하고, 6세기에 접어들
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전통연희연구 제4강 자료 - 고취악 Ⅰ. 서론 : 고구려 고분벽화는 무엇인가?
Ⅱ. 본론 : 고구려 고분벽화에 대하여
- 고구려 고분벽화의 분류 및 특징
- 고구려 고분벽화 속의 고취악
Ⅲ. 결론 : 고구려 고분벽화는 우리나
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고구려, 백제, 신라는 공통적으로 고분 미술과 불교 미술이 발달하였다.
그러나 삼국의 미술은 각기 다른 지역과의 차이를 가지며 동시에 한반도 적인 문화로서의 성격도 뚜렷한 바 정치와 군사적으로 강국이었던 고구려는 정신이 자유롭고
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보이는데, 몸통이 홀쭉하고 입술이 두 겹으로 된 것 등은 모두 말갈적이 전통을 보여준다고 할 수 있다. 또한 고구려 계통의 것은 물레를 사용하였고 굽는 온도도 높았는데, 이에 비하여 말갈 계통의 것은 손으로 직접 빚었고 굽는 온도가 낮
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고구려 문화가 중심을 이루었다. 그 후 8세기 중반을 지나면서 당나라 문화를 적극적으로 유입하여 더욱 다양한 요소를 띄게 되었다. 하지만 지역적으로는 편차가 없을 수 없었다. 과거 고구려 영역이었던 함경도 등지에서는 고구려전통이 많
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에 사신을 보내어 화친을 청하게 되었고 신라가 이에 응하면서 나제동맹이 형성되었고 이는 고구려에게 새로운 강력한 적으로 다가오게 되었던 것이다.
장수왕의 평양 천도로 인해 만주한반도 전통의 국제관계에 근본적 변화가 생겨났다.
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고구려연구재단
김한종, 2005, 「역사교육 계열화를 위한 고등학교 국사교육 내용구성 방안」, 『호서사학』p. 40, 108~112
김희교, 「한국 동아시아론과 '상상된' 중국」, 『역사비평』통권 53호, 2000년 겨울호, p. 22~27, 28
방영춘 ■ 백주현, 1992 「
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전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징인 백두산이며 단군의 높은 이상을 바탕으로 품새가 생겨났다.
새로운 동작은 손날아
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