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신학, 한국신학연구소, 1990
2. 신명순, 1980년대 학생운동의 성격분석, 고려대학교 아세아문제연구소, 1987
3. 이수인, 행위복합성과 의도하지 않은 결과 : 1980년대 학생운동, 한국사회학회, 2008
4. 장영숙, 한국 근대변혁운동 연구와 민중사학, 상
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한국인의 윤리의식 연구, 성남 : 한국정신문화연구원
◈ 맹용길(1995), 가정과 윤리, 서울 : 쿰란 출판사
◈ 박종균(2000), 하우어와스(Stanley Hauerwas)의 윤리방법론 연구, 한국기독교신학논총, 서울 : 대한기독교서회
◈ 황우석(1997), 생명공학기술
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정통개혁 신학의 지지를 받을 수는 없을 것이다.
<<참 고 문 헌>>
박아론, 1993, 신비주의에 대한 고찰과 연구, 신학지남, pp7-37
김영수, 2004, 신비주의의 역사적 흐름과 그 평가, 한국복음주의역사신학회, pp232-255 1. 신비주의의 정의
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신학연구위원회편, 『민중과 한국신학』, 서 울 : 한국신학연구소, 1982.
◈ 조남진, 「로마제국의 초기 그리스도교」경남대학교 논문집, 제 6집, 1979. 목차
서론
본론
1. 대표적인 세계 종교 그리스도교에 대하여
♦ 그리스도교의
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신학교
3. 한국 장로교 신학자들
1) 길선주 목사 : 보수주의 신앙의 거장
2) 박형룡 목사 : 청교도적 보수주의 정통신학자
3) 박윤선 목사 : 한국의 개혁신학자
제5장 근본주의가 한국 장로교회에 미친 영향
한국 장로교회가 나아갈 길
제6장 맺은
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하, 김종흡, 신복윤, 이종성, 한철하 공역,
생명의말씀사, 1991
오토베버, 김영재역, 「칼빈의 교회관」, 풍만출판사, 1985
박건택, 「칼빈의 교회관을 통해 본 한국교회」, 신학정론, 제4권2호,
합동신학원, 1986
이상규, 「개혁주의 사상」, 고신
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신학적으로 옳은 접근 방법이라고 하였습니다. 하지만 그 부분에 대해서 좀 더 구체적인 적용 방안이 부족했던 것 같습니다.
5장에서는 오순절주의가 현대 선교학에 미친 영향을 기술하였는데 다른 역사가들과 마찬가지로 필자 또한 18세기
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한국 교육의 전개
1. 실학사상과 교육
1) 실학사상의 교육적 의의
2) 실학파의 교육사상가
2. 한말 개화기 교육
1) 관립학교와 신학제
2) 선교계 사립학교
3) 민간인 사립학교
3. 주권 상실기의 교육
1) 일제의 교육정
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신학의 넓이의 그릇이 한국교회에 준비되어졌는가를 생각하게 한다.
참고도서
한국 기독교의 역사2, 기독교 문사
새문안 교회 100년사, 85년사
한국 기독교회사 2 생명의 말씀사 2004
한국 교회에 미친 웨스트 민스터 신학교의 영향 오덕교 교
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한국외국어대학교 국제지역연구센터, 2007
◎ 피재성, 동·서방 교회의 신비신학 연구, 협성대학교, 1999
◎ 한상범, 서방사회 인권 의 뒷모습, 조선일보사, 1981 Ⅰ. 서방(서양, 서구)의 신학
1. 영혼의 본성에 관하여
1) 어거스틴과 클라우디
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