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제도에 대하여 교사들의 민주적으로 연대하여 행동하는 것이다.
2) 한국의 기독교 학교
1. 기독교 학교의 방향
기독교학교는 한국의 선교 초기부터 사회를 이끄는 개혁의 세력이었다. 기독교 학교는 한국의 교육적 과제를 안고 함께 변화를
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고사 대비 정리
- 기능주의 교육이론
- 기능주의 교육
3. 갈등론적 교육이론
- 갈등이론의 교육
- 갈등이론과 기능이론의 비교
4. 근대국가와 공교육제도의 등장
5. 평생교육의 출현
6. 교육개혁
- ‘신교육체제’의 기본특징
- 교
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대입제도의 보완
1)학교 교육과 대학 입학 전형 제도와의 연계성 강화
시험 성적보다 고등학교 교육을 충실히 운영하는 학교의 학생과 자기주도적 학습과 창의적인 교육 활동을 이수한 학생들이 고등교육 수학 적격자로 판단되는 입시정책
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질적 수준 향상
(5) 선택권 확대와 제대로의 재량활동, 특기적성 활동
(6) 정보통신기술의 최대한 활용
(7) 일관된 정책으로 대입전형 방식의 정착
(8) 대학의 자율화
(9)사교육의 역할 변화
(10) 가정에서의 학부모 역할
Ⅲ. 결론
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고사에 나타난 교훈
5) 우화속에 담긴 생각
6) 시의 향기
7) 옛 이야기
8) 짧은 이야기
9) 살아가는 이야기
10) 탐구하는 생활
11) 역사 앞에서
12) 삶의 깊이
2. 학습 지도 계획
1) 한문의 기초
2) 한문의 첫걸음
3) 삶의 슬기
4) 고사에 나타난
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대학별 고사는 고교 교육과정 내에서 출제 평가하고 창의 인성 잠재력을 중시하는 전형을 실시하고, 중 고교는 정상적 교육 본래 역할과 제도 기능을 회복 복원하고, 학원 등은 학습기회 결손이나 부족내용 보충 심화 지원 역할을 하는
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제도의 기본 목표는 혁명의 계승자로 공산주의적 혁명인재를 키워내는 직업적 혁명가를 양성하는 것이다. 북한의 정치체제 유지를 위하여 교원의 선발을 엄격히 하고 교육과정 또한 공산주의 사회건설에 투철한 인간양성을 위해 조직되어
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제도’를 도입, 대학입시의 개혁을 시도하고 있다. 중국어, 수학, 외국어 등 기초교과를 우수한 성적으로 수료한 학생들을 대상으로 대학별로 창의성 고등사고력과 통합능력을 평가하고 있는데 특히 ‘문, 이과 통합능력 시험’은 교과간의
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학력주의의 폐해 완화 방안 구축
2. 공교육 내실화 방안(교육부 안)
3. 교육재정 확충과 적절한 활용
4. 일관된 정책으로 대입전형 방식의 정착
5. 사교육의 역할 변화
6. 가정에서의 학부모 역할
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고문헌
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대입전형제도도 수차 개혁하였는데 \"지필식 국영수\" 위주의 대학별 본고사가 과외를 유발한다 하여 그것을 폐지하고(논술 및 면접 고사만 허용), 암기·찍기 위주의 과외를 유발한다 하여 선다형 객관식 \"학력고사\"를 폐지하고 과외로 대비
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