|
도학사상의 정치적 전개, 그 사례- 이상성, 『정암 조광조의 도학사상』 심산, 서울 2004, p.149-165 발췌 인용
정암 도학사상의 사회적 구현
●함여유신咸與維新과 융평사회隆平社會
정암은 자신이 의도했던 지치주의적 개혁의 실천에 있어ㅇ서
|
|
|
사상을 가지고 있다할지라도 그것을 이룰 수 있는 현실적인 힘과 환경이 함께 뒷받침되어야 함을 깨닫게 된다. 조광조가 주장하였던 이상정치, 지치주의는 지금 우리시대에도 요구될 뿐 아니라 우리 개인 개인들도 삶의 여러 정황 속에서 실
|
|
|
출판부, 1999
류승국, 『한국의 유교』, 세종대왕기념사업회, 1999
지두환, 『조선시대 사상사의 재조명』, 역사문화 ,1998
홍성기, 「정암 조광조의 지치주의 연구」, 『한국학연구』 제 3집, 고려대, 1991
을(/를) 참조로 하였습니다.
|
|
|
이익을 들어가며
내용
첫째 마당) 도학이란 무엇인가
1)도학의 전개
2)도학의 실천 방법
• 자성명적 수양론
• 격치성정론
둘째마당) 정치사상
1)지치주의
2)태화지역
3)함여유신과 융평
4)군자소인
5)왕도정치
나오며
|
|
|
갑자사화(甲子士禍)
3) 중종반정(中宗反正)과 기묘사화(己卯士禍)
4) 을사사화(乙巳士禍)
3. 도학(道學)과 성군론(聖君論)
1) 성군론(聖君論) - 도학정치의 이상적 군주상
2) 언로와 인재등용의 강조와 한계
4. 結語
|
|
 |
사상 속에 인습을 거부하고 자유로운 삶과 사랑을 구하며 생명을 살았던 기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그 정
|
|
메뉴펼치기
