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조선왕조 확립에 있어서는 여러 문물제도를 확립하고 성리학의 이론을 수립한 공로는 그 누구도 부인할 수 없으며 그의 높은 학식은 모든 사람이 우러러 보기에 부족함이 없음을 확신한다. 이 후에 그에 대한 재조명이 있어 우리 민족사에 귀
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독서에세이
주제: 율곡 이이
나는 선비가 싫다. 아니 싫어했다. 우리 전체를 생각해 볼 때 가장 답답했던 시기가 조선왕조 500년이 아니었나 싶기도 하고, 고구려처럼 광활한 영토를 차지 한 것도 아니고, 남북조시대의 신라처럼 화려한 문화를
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낳았다. 그는 해동의 첫 임금이 되고, 그 딸은 지선(地仙)이 되어 오래도록 선도산에서 살았다.\' (『삼국사기』「신라본기」\'경순왕조\')
참고 문헌
한권으로 읽는 삼국왕조실록, 임병주, 들녁, 1998 삼국의 건국설화
-고구려
-백제
-신라
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왕조실록의 복지 어휘 사용의 실례
2. 사회복지의 개념
1) 사회복지의 목적론(이념)적 개념
2) 사회복지의 제도적 기능론적 개념
3) 사회복지의 실체론적 개념-목적 달성의 수단과 방법
4) 사회복지의 법적 개념
3. 사회복지와 사회사업의
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왕조실록(박영규, 웅진씽크빅)
4. 하이 고구려 (http://hikoguryo.oranc.co.kr/)
5. 윤명철 교수의 고구려 이야기(http://www.goguryo.or.kr/)
6. 블로그명 : 한국역사관 (http://blog.naver.com/hew000/80044572190)
<<참고표- 고구려 왕 계보도>>
<출처 : 블로그명
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왕조실록 (들녘) 박영규
소설 <연개소문-중원방랑> (행림) 유현종 1. 연개소문의 출생
2. 연개소문은 왜 쿠데타를 일으켰을까?
3.연개소문과 이세민 두 세계관의 충돌
4.당의 고구려 침공의 명분
5.동북아의 운명을 둔 대전쟁
6
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왕조실록, 삼국유사, 등을 얘기 할 수 있다. 그런데 이 사료라는 것들은 그 당시에 즉각 즉각 쓰여진 것들 보다는 역사가 지나간 후 그 뒤에 쓰여진 것들이 많은 것이 현실이다. 그렇다면 그 사료들을 정말 진실로 볼 수 있느냐는 문제이다. 현
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, 『신라왕조실록』, 웅진, 2001
김수대, 『신라중세정치사연구』, 일조대 1. 삼한통일이 아닌 삼한통일
2. 삼한통일 ‘신라의 힘’ 원천
3. 대외관계 (나·당)
4. 삼한통일의 과정
5. 삼한통일의 의의 및 한계
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왕조실록의 복지 어휘 사용의 실례
Ⅲ. 21세기의 사회복지환경
1. 세계화와 탈냉전
2. 정보화
3. 인구사회학적 변화
4. 다양한 복지분야와 대상자의 출현
5. 종교에 대한 기대증가
6. 통일과 국제사회복지에 대한 관심
Ⅳ. 복지국가의 변
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왕조실록』, 1998, 들녘 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 백제의 요서 경략설에 대한 부정적인 견해 비판
Ⅲ. 百濟의 遼西 經略設에 대한 긍정적인 견해
Ⅳ. 백제의 요서 경략 목적
Ⅴ. 백제의 요서 경략 시기, 위치 및 존속기간
1. 백제의 요서 경략
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