|
양명학의 주관적 정감주의에 쉽게 동화될 수 있는 개연성을 지니고 있었기 때문이다. 결국 양명학은 유교와 천주교와의 사상적인 교량 역할을 한 셈이다.
정제두는 조선 후기 서인 노론들이 자신들의 기득권을 유지하려고 주자학 일색의 분
|
- 페이지 4페이지
- 가격 1,900원
- 등록일 2013.07.23
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
1996
황의동, [한국유학사상], 서광사, 1995
국제퇴계학회 http://www.toegye.ne.kr/ Ⅰ.머리말
Ⅱ.퇴계 이황(退溪 李滉, 1501~1570)의 생애와 저술
Ⅲ.퇴계 이황의 주요활동
1.학문과 수양법
2.교육
3.정치
Ⅳ.퇴계 이황의 사상
1.양명학 비판
|
- 페이지 14페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2006.01.09
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
조선의 향촌사회연구, 서울대학교출판부
김태영(1991), 조선시기 농민의 사회적 지위, 한국사시민강좌6, 일조각
박평식(1999), 조선상업사연구, 지식산업사
이범직(1994), 조선전기의 신분제, 한국사7, 한길사
윤남한(1982), 조선시대의 양명학연구
|
- 페이지 9페이지
- 가격 5,000원
- 등록일 2009.03.14
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
조선후기 실학
1 양명학의 도입과 실학의 대두
(1) 성리학의 절대화
① 성리학의 교조화: 서 인 , 의리 명분론 강화
② 주자 학설의 절대성 부정, 독자 해석 시도: 윤 휴 , 박 세 당
(2) 양명학의 도입: 주관적•실천적 유학, 경기 지방의
|
- 페이지 4페이지
- 가격 300원
- 등록일 2016.10.12
- 파일종류 워드(doc)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
양명학의 성과는 사상적 유산으로 계승되었다.
◎ 조선시대의 성리학 문제
1. 조선 후기에 성리학적 질서가 강화된 배경과 그 의미는 무엇인가?
성리학은 수직적 질서를 바탕으로 하는 명분론과 지주 전호제를 중심으로 하는 농업 사회의
|
- 페이지 9페이지
- 가격 1,400원
- 등록일 2016.01.22
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|