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최옥의 호 : 근암(謹庵)
→근암(近庵) Ⅰ. 조선조 성리학의 전개와 서학, 동학의
등장배경
Ⅱ. 수운의 동학사상
Ⅲ. 수운의 후계자들에 의한
동학사상의 전개와 변용
Ⅳ. 동학과 갑오혁명과의 관계
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(3)순자
<2>도가사상
(1)노자
(2)장자
<3>불교사상
(2) 한국 윤리 사상의 전개
1. 삼국 시대의 윤리 사상
2. 고려 시대의 윤리 사상
3. 조선 시대의 유학 사상
4. 실학의 윤리 사상
5. 19세기의 윤리 사상
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)과 훈고학(訓詁學)
위진 남북조 시대에서 당나라 때까지의 유학
송나라의 유학 : 성리학(性理學)
원나라의 주자학
명나라의 유학 : 왕수인의 양명학(陽明學)
청나라의 유학 : 고증학, 실학
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성리학파, 석산한종만박사화갑기념논문, 원광대학교출판부
윤사순, 한국의 성리학과 실학
이은순(1996), 여말 선초의 사회 변동과 성리학 사상의 수용, 한국 사회 사상사 논총, 지식산업사
정대환(1992), 조선조 성리학 연구, 강원대학교출판부
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조선조의 성리학은 정치경제사회문화를 현실적으로 발전시키는데 무력했으며, 실천철학으로 구체화하지 못하고 이론유학으로 관념화하는 경향을 나타냈던 것이다.
조선조의 다지다양한 성리학의 유파가 비록 유가철학의 이념-窮理盡性, 修
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전개 되기 시작하였다. 특히 이러한 미전도종족복음화 운동은 “10/40”과 맞 물리면서 이젠 세계적인 선교전략의 이슈가 되었다. 1980년대에 오면서 급속한 경제성장과 아울러 한국 내의 산업계는 3D현상이 발생하게 되었다. 한국 교회가 시급
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전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 · 김창욱, 書院의 成立과 16세기 朝鮮社會의 書院普及運
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성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유
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