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존 웨슬리가 1748년에 킹스우드에서 위대한 최초의 학교를 세우게 된 것은 그가 아이들을 그 시대의 이교도 교장들로 부터 보호하기 위해서 였다. 킹스우드 학교에는 웨슬레의 규율이 있었는데, 입학 허가가 되는 최연소 연령은 6세이고 모든
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상이었는데, 록크는 “교육이란 규율이다”라고 주장했는데 그의 사상은 그 시대의 성공적인 교육의 근거를 이루는데 기여하였다. 존 웨슬리가 록크에게서 영향받았다고 보여지는 내용은 존 웨슬리의 ‘가정교육’에 관한 설교에 나타나 있
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존 웨슬리 같은 정말로 거룩한 자가 되어서 내 주변 사람들뿐 아니라, 환경까지도 거룩하게 하고 싶다는 생각을 했다. 특히 난 웨슬리가 신성클럽에서 깨닳은 세 가지가 인상 깊었다. 특히 세 번째 배움인 성공적으로 그의 개인적 성결과 사회
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웨슬리는 동역자들에게 간곡하게 복음전도의 사명을 고취시킬 뿐 아니라, 구체적으로 설교를 전도의 수단으로 사용할 수 있는 방법까지 제시하였다. 존 웨슬리는 세례와 성찬을 성례전에 포함시키면서, 이 두 예식을 복음전도와 연관시켜서
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웨슬리는 인간 경험과 상식을 모아 가난한 사람들을 위해 평이한 건강백서를 만들었던 것이다. 박창훈 “존 웨슬리의 기독교 경제관” 성결교회역사연구소 『환태평양시대의 웨슬리안 성결운동』(부천: 서울신학대학교, 2006) p241 여기서 웨
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논문 2건

존 웨슬리의 전도의 이해,” 「선교신학」 제 29집 2012. 김남식, 『동행 전도학』인천: 한국전도학 연구소, 2015. 안승오, “로잔신학의 흐름에 있어서 우선순위 문제” 「선교신학」 제 40집. 2015. 이선이, “한국 선교단체들의 전도유형과 방법
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웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984. Ⅱ. 번역 서적 고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002. 아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998. 스프룰 R.C.「알기쉬운
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