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종교다원주의에서 주장하는 구원의 뜻은 고통스럽고 어려운 상황으로부터의 해방이다. 그들은 이러한 구원관을 토대로 모든 종교에서 구원이 이루어짐을 긍정하게 된다. 그러나 기독교에서 주장하는 구원은 그렇게 단순한 개념이 아니다.
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기독교가 종교의 틀을 과감히 벗어나서 정치, 경제를 포함한 사회적 현실 속에 하나님의 나라와 그의 의를 세우는 날이 하루 속히 우리 가운데 임하기를 소원해본다.
<참고 문헌>
강성도, 대한기독교서회, <종교다원주의와 구원>.
폴 F
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다원주의의 특징
Ⅲ. 종교 다원주의
1. 종교다원주의의 기원
2. 종교다원주의의 이론
1) 종교다원주의와 신학이론
2) 종교다원론과 한국신학적 관점
3. 종교다원주의의 종교관
1) 상대주의(Relativismus)
2) 절대주의(Exklusivismus)
4) 종교 다원
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토대로 기독교 절대주의가 성경적이고 구원론적임을 입증하고자 한다.
이러한 목적으로 쓰여진 본 논문의 전개방식은 Ⅱ장에서 종교다원주의를 다루는데 역사적 상대주의를 주장하여 종교다원주의의 시작을 연 에른스트 트뢸취와 제2차 바
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다원주의 신학이나 종교신학은 기독교의 신앙고백을 떠난 신학이므로 기독교신학이 아니다. 종교학 연구의 결과로 우리는 오히려 십자가의 속죄 사건을 통해 나타난 하나님의 사랑을 더욱 증거하게 되었고 칭의의 신학을 더욱 발전시켜야
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종교다원주의와 구원」. 서울: 대한기독교서회, 1997.
김승철, 「종교 다원주의와 기독교Ⅱ」. 서울: 도서출판 나단, 1993.
이태웅, 「선교와 종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서
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다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1
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미친 영향
(1) 상대주의
(2) 관용
(3) 종교 다원주의
(4) 뉴 에이지 운동
4. 포스트모던시대의 전도전략
(1) 위기속의 새로운 기회
(2) 관계중심, 생활전도
(3) 기독교에 대한 편견을 전환
(4) 전인격적인 예배의 회복
5. 결론
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기독교와 비슷하다. 유일신. 우상금지. 계급제도 폐지. 평등사상도 기독교와 유사하다. 그러나 시크교는 앞서 말한 힌두교와 이슬람교를 혼합한 혼합주의 종교이다
3. 시크교의 현 주소
시크교는 15세기에 탄생한 이래 하나의 사회 개혁적 성
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종교집단 “신천지 예수교 증거 장막 성전”의 핵심교리들을 성경적으로, 신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회
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밀양에서 태어난 27년동안 밀양에서만 살아옴
의기소침하고 가정의 가난함으로 자신감 없는 삶
중,고등학교 역시 눈에 잘 띄지 않는 평범한 학생으로 삶
삶안에 항상 어두움이 있음
과적지향적, 현재 비관적 미래지향 적, 현재 최선
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기독교 신자였던 제가 종교 분야에 대한 전문적인 관심을 갖게 되면서 조금은 생소한 종교학이라는 분야를 공부하고 싶은 마음이 간절해졌기 1. 고등학교 재학 기간 중 자신의 진로와 관련해 어떤 노력을 해왔는지 본인에게 의미있는 학
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종교, 취미>
종교는 기독교입니다. 그러나 너무 부족한 점이 많지요. 원래 기독교 신앙이 깊어가면 무언가 열매를 맺어야 하는데, 별로 열매를 맺는 것이 없어서... 열매를 맺지 못하는 무화과나무는 불에 태워 버려진다는데... 열매를 맺기
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종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한 역할을 한다는 사실을 깨달았습니다. 특히, 기독교 신학과 사회적 맥락 간의 관계를 이해하고, 이를 통해 사람들의 삶에 실질적인 변화를 이
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기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심을 가진 사람들에게도 신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부
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