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멸에서 대두된 점에서는 만하임의 자유부동적 인텔리겐챠의 변형을 보는 듯하다. 실즈와 같은 종언론자는 기왕의 극단주의적전체주의적 정치운동을 지지해 오던 신념패턴인, 과격한 이데올로기에 대해 그런 신념에 대한 정열이 경제성장과
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론
2. 1960년대 이후의 수정이론
3. 1970년대의 신행정론자의 수정·대체이론
a. Golembiewski의 견인이론
b. McCurdy의 후기관료제 모형
c. 후기 관료제 모형의 한계
d. Bennis의 관료제의 종언론
e. Kirkhart의 연합적 이념형
f. O. Wh
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종언론’이 대두되고 있는 반면, 이탈리아는 1993년에 역사적인 노·사·정 간의 3자 협약을 이끌어 내었고, 1992년에는 전후 이탈리아 정치의 다수파였던 기민당을 정점으로 하는 중도 우파 연합이 새로 부상한 북부 동맹의 정치적 팽창에 의해
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종언론자의 한 사람이다. 즉 로버트 하버에 의하면, 첫째 서방세계에서는 지난 수십 년 동안 민중봉기니 혁명이니, 또는 공산혁명을 통한 인민의 천국의 건설이니 하는 구호의 매력이 퇴색해 갔으며, 둘째 이데올로기의 근간을 이루었던 마르
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’에 따르면, 오늘날 세계화의 조건 아래서 국가의 새로운 과제는 최적의 경쟁조건을 마련하고 자유로운 교환을 보장하는 역할이다. 이 입장은 국가의 역할의 최소화를 요구하고 있다. 여기서 한 발 더 나아간 것으로 ‘국가의 종언론’이 있
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