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주자학의 전개
3. 주자학의 학문적 특징
4. 송대에서의 도가사상의 흥성과 유가와의 융합
5. 불교와 주자학적 사유의 대항과 융합
6. 전반적 유가사상의 흐름과 송대의 주자학
7. 주자학에 대한 비판
8. 중국문화에 끼친 주자학의
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참고자료
조화태, 박종배. 『교육사』. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2010.
이문원, 『한국의 교육사상가』. 문음사, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육사상가 박은식의 생애
2. 박은식의 교육사상의 특징
Ⅲ. 결론 (평가의견)
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주자학을 정통으로 꼽기 마련이다. 그 가운데, 주자학과는 다른 꿈을 가진 양명학이 이유 없이 끌렸었다. 아마도 양지(良知)라는 말에서 인간적인, 따뜻한 냄새가 내게는 느껴졌던 것 같다. 여기서 자세히 다루지 못했지만, 후에 양명학은 내
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주자 성리학의 수용과 특징, 한국사 21 : 고려 후기의 사상과 문화, 국사편찬위원회, 1996
변동명, 고려후기 성리학 수용 연구, 일조각, 1995
성교진 저, 송대 신유학과 한국성리사상, 이문출판사, 1995
유초하, 관학파·조선 성리학의 이론적 정초,
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주자강의, 푸른강의 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 주자의 태극론
Ⅲ. 주자의 교육관
Ⅳ. 주자학(성리학)의 개념
Ⅴ. 주자학(성리학)의 특징
Ⅵ. 주자학(성리학)의 배경
1. 송대의 시대적 배경
2. 도교와 불교의 영향
3. 송학의 발흥
Ⅶ. 주자학(
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