|
뇌사문제와 장기이식: 누가들의 세계, 한국누가회, 1991.
4. 맹영길 : 생명의료윤리: 장로회 신학대학 출판부, 1992 I. 서 론 (Bruce Tucker 사건)
(1) 사건 1 : Bruce Tucker 사건
(2) 사건 2 : Marion Ploch 사건
II. 본 론
(1) 분야별 죽음의 정의
(
|
|
|
죽음의 정의, 생명윤리와 안락사, 어문각, 1982.
2. 프란시스 A. 쉐퍼, C. 에버레트 쿠프: 안락사: 인간, 그 존엄한 생명, 라브리, 1988.
3. 김민철: 뇌사문제와 장기이식: 누가들의 세계, 한국누가회, 1991.
4. 낙태에 대한 우리의 입장, 낙태와 생명윤리
|
|
|
죽음의 정의와 기준
1) 죽음의 정의와 기준이 문제가 된 배경
- 먼저 실용주의적 관점에서 심장, 간, 폐 등과 같은 중요한 장기는 뇌사상태의 사람으로부터 취하는 것이 유일한 방법이라고 주장한다. 뇌사를 인정하지 않으면 소생 가능성이
|
|
|
뇌사는 죽음의 결정적 사건으로 이해하면 뇌사냐 심장사냐 하는 문제는 좀더 포괄적으로 접근할 수 있으리라고 본다. 그러나 과정의 상태를 사건으로 정의하고 처리하는 것은 비합리적이라고 할 수 있으며 법적으로는 살인죄로 규정될 수도
|
|
|
뇌사의 판정 기준
3-1. 뇌사판정 기준의 중요성
3-2. 판정 기준의 조건
3-3. 각국의 뇌사 판정 현황
3-4. 현 판정기준에 대한 문제점 및 과제
4. 뇌사관련 사례들
5. 뇌사에 대한 찬성과 반대 논증
5-1. 찬성과 그 근거
5-2. 반대와 그 근거
6.
|
|
 |
죽음에 대한 낙관적인 입장 ????????????????????????????????? 9
3. 인간의 자기 결정권 ???????????????????????????????????????10
4. 의원성(Iatrogenic)의 문제 ???????????????????????????????? 11
5. 치료 중단의 한계 ????????????????????????????????????????? 12
6. 부담 감소 ??????
|
|
|
죽음의 양상」동국대학교 교육대학원 석사학원 논문
황승현. 2006. 「햄릿에 나타난 진실전달의 문제」성균관대학교 대학원 석사학위논문
고유식. 2004. 「인류-문화·종교 연구 방법론으로서의 오이디푸스 컴플랙스 연구」감리교신학대 대학
|
|
메뉴펼치기
