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대해서는 直接的인 硏究成果物은 없고 本稿가운데서 밝히고 있는 몇몇 資料뿐이어서 各各, 王家福, 鈴木賢의 글에 주로 의존했음을 밝혀둔다. Ⅰ. 서 언
Ⅱ. 예교파와 법리파의 논쟁
Ⅲ. 민법학파와 경제법학파의 논쟁
Ⅳ. 결 어
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학파와 금문학파의 투쟁 13
7. 경학의 쇠약과 유학의 현학화 13
유 ㆍ 도 합류의 추세 14
경학 쇠양의 원인 14
8. 유 ㆍ 불 ㆍ 도 논쟁과 융합중의 유학 15
유 ㆍ 불 분쟁과 유 ㆍ 불 융합중의 유학 15
유학 ㆍ 도교 중합 중의 유학 16
9. 중국문화
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학파의 논쟁, 불교평론사
○ 박병수(1995), 장자사상의(莊子思想) 기초와 불교, 신룡교학회
○ 원병관(2004), 보살사상을 통해 본 생태학적 삶, 한국동서비교문학학회
○ 홍정식(1971), 현대인과 보은사상, 법시사 Ⅰ. 불교사상과 공사상
Ⅱ.
불교사상 보시사상, 공사상 복전사상, [불교사상, 공사상, 보시사상, 복전사상, 보살사상, 보은사상, 장자사상]불교사상과 공사상, 불교사상과,
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논쟁을 국가가 조정하는 식의 공정한 태도를 취하였다.
통치조직도 황제권력의 절대화를 제외하면 복합국가의 통례로서 이원제 또는 다원제라고 할만큼 유연하고 다양한 방책을 취하였다. 요가 채용한 북면제와 남면제, 금의 맹안모극제, 원
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중국 철학", 범학사, 1990
○ 송영배, 금장태 외 3명, " 한국 유학과 리기 철학", 예문서원, 2000
○ 이현중, " 한국 철학의 역학적 조명", 청계, 1999
○ 김기현, " 조선조를 뒤흔든 논쟁-하(下)-" , 길 출판사, 2000
▶ 홈페이지
○ 브리태니커 전자 사전-"
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