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중국정치론』, 평민사, 1997
3) 신성곤 외, 『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004
4) 정연선, 『중국정치 행정사상』, 숭실대학교 출판부, 2004 1. 중화인민공화국의 수립
2. 중국공산주의 이데올로기
1) 마르크스-레닌주의
2) 모택동사
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중국근현대사』, 지식산업사, 2000
역사학연구소,『강좌 한국근현대사』, 풀빛, 2002
오지영, 『동학사(대광민속총서 1)』, 대광문화사, 1987
임승남, 『한국근대민중운동사』, 돌베게, 1989
정공권 저, 최명 역, 『중국정치사상사』, 법문사, 1996
조
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중국 정치 제도와 발전과정 · 공산주의 사상과 전개과정
Ⅱ. 정 치 제 도
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중국 정치제도의 기본개념
[ ‘공화국’ 정권조직형식 · 관련된 각종 제도 ]
중화 인민공화국은 인민민
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정치적 이데올로기와 연관되었다. 그들은 서로 계승관계를 유지하면서도 본질적으로는 다른 정치이데올로기 유형을 형성해왔다. 다시 말해, 중국의 정치이데올로기는 다른 시기에 다른 모습으로 표출되었기 때문에 단순히 ‘공산주의’라
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, 1998
이명남,『현대 정치 이데올로기』, 전남대학교출판부. 2004 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 사회주의·공산주의의 기본 원리
Ⅲ. 사회주의·공산주의의 이론적 유형
Ⅳ. 마르크스·레닌주의
Ⅴ. 공산주의 운동사적 배경고찰
Ⅳ. 결 론
<참고문헌>
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중국정치. 문원, 1997년
김영화 등소평 리더십과 중국의 미래. 문원, 1995년
서진영 鄧小平死後 中國政治體制와 權力構造의 變動展望. 고려대학교
편집부역, 강택민과 이붕, 도서출판 인의, 1990년
양중메이, New china Leader 후진타오 , 한국경제
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사상가로서의 역할도 십분 발휘하였다.
공산주의운동에 가담하여 그의 생애가 비참한 실패로 끝나게 되었기 때문에 그가 독자적인 사상가로 머물렀다면 중국사상에 보다 더 많은 공헌을 하였으리라는 아쉬움이 남지만 진독수는 당시다의 누
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3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.북한복음화를 위한 교회의 과제
제 3 장 결 론
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이념관계를 탈피하고 중심주의의 논리에서 벗어나 주변부의 시각 등 다양한 입장에 서서 사고하는 자세를 취해야 할 것이다. 그렇게 오리엔탈리즘에서 벗어나야지만이 진정한 의미의 세계적 평등이 이루어 질 수 있을 것이다.
참고 문헌
고
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정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4. 북한의 권력 구조
5. 북한의 체제 개혁 문제
6. 나오며
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중국남방항공(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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정치학의 연구를 활용해 보고 싶습니다. 또 원격 민주주의 시대에 필수적인 컴퓨터도 기술과 정치적 이론을 병행해 공부할 생각입니다. 또 군사적, 정치적 강국에서 경제적 강국의 면모도 지녀 가는 중국의 말도 배워볼 생각입니다. 또 새로
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중국어는 단순한 언어가 아니라 체제, 전략, 이념이 응축된 하나의 정보체계입니다. 저는 그 체계를 누구보다 깊이 이해하고 정확히 해석하여, 대한민국의 눈과 귀가 되는 정보기관의 실무형 어학 담당자로서 묵묵히 책임을 다하겠습니다.&nbs
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정치에 대해
4. WTO의 중국 가입에 대해
5. 연예인을 따라하는 청소년들에 대해 어떻게 생각하나
6. 생산관리란 무엇인가
7. 품질이란 무엇이라 생각하는가
8. 내연기관에 대해 설명해 보시오
9. 자동차 부품 제조업이란 무엇인가?
10. 명예와 돈
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사상자가 발생하고, 많은 사람들이 집을 잃었습니다. 또한, 한국은 전쟁 후 경제적 재건을 위해 많은 시간이 걸렸고, 사회적인 갈등도 심화되었습니다. 그러나 전쟁의 끝은 남북한 분단을 고착화시켰고, 이는 현재까지도 한반도의 갈등과 대
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사상가인 에머슨의 명언인데, 어떻게 보면 저처럼 계속적으로 무언가를 추구하길 선호하는 사람을 두둔하는 말처럼 들리기도 합니다. 그렇지만 사람이란 가만히 있을 때보다는 움직일 때 비로소 존재의 가치가 드러나고 높아지는 게 아닐까
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