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중국의 소수민족 현황과 정책>-서상민
<한권으로 이해하는 중국>-강준영,전병곤,지세화 지음/ 지영사
<이이화의 중국역사 기행>-이이화/ 웅진출판
http://iweb.hanyang.ac.kr/~culture/aca/mino
http://my.netian.com/~anndy01/top.html
http://www.chinabang.co.kr/m
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‘우리 문화는 당연히 계승되어야 해’가 아니라 문화의 일부는 폐습일 수 있음을 인정하며 살펴보아야 한다.
출처 및 참고문헌
중국현대문학론. 김영구, 김진공 지음, 출판문화원, 2012. 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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자신’과 ‘自己’, ‘自身’의 사전적 의미, 의미자질과 통사적 특성을 대조하고 공통점과 차이점을 밝혔다. 이를 바탕으로 중국인 한국어 학습자를 대상으로 ‘자기’, ‘자신’에 대한 교육 방안도 제시하였다.
2장에서는 ‘자기’, ‘자
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자신의 언어를 잘 배워서 더욱 아끼고 소중하게 사용해 나가길 바래본다.
<참고문헌>
판디(2011), 중·한 인터넷 통신언어의 비교 연구, 전남대학교 국어교육학과 석사학위논문
서혜인(2012), 한국어와 중국어 격의 대조 분석, 상명대학교
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좋아 보이는 벽시계를 사서 직접 달았습니다. 그렇다면 중국 사람들은 왜 벽시계를 선물하지 않는 것일까요? “벽시계를 선물하다”는 뜻의 중국어는 “送鐘(쏭쫑)”입니다. 그런데 여기서 문제가 있습니다. 앞의 쏭쫑이라는 발음은 “장례
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