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계율을 정하고 그것이 지켜지도록 중생들을 교화하고 단속하는 데에 힘써서 결국은 불법을 받고 바른 길로 나아가는 이가 많아지도록 했다.
사회에 적극적인 태도로 진정한 대승불교를 추구하고 실천했던 원광과 자장 등과 같은 승려들은 결
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교화의 시사점으로는 經書 교화라든가 禮樂 교화, 修齊治平 교화, 冠婚喪祭 교화를 참조할 필요가 있었던 것이다.
이에 원불교 교화에 있어 앞으로 더욱 활성화시켜야 할 교화방법론으로는 道德 교화를 강화하여 중생들에게 도덕성을 부활
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교화사업을 지속적으로 전개한다면 상당한 발전을 기대할 수 있을 것이다.
불교계에서 청소년들에 대한 교화사업을 적극적으로 수행하고 종립학교 등의 종교시간을 이용하여 교리교육을 강화한다면, 불교정신은 청소년들의 가치관 정립에
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교화한 뒤, 다시 염부제에 태어날 것이다.
미륵하생경도 역시 석가모니가 미륵에 대해서 말하는 형식을 취하고 있다. 이 경전은 久遠한 미래에 미륵보살이 이 세상에 태어나서 부처가 되고 穰王을 비롯한 많은 중생들을 교화하는 것을 주제로
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교화와 사상체계, 서울대학교 대학원 학위논문 : 국사학과
* 황영선(1996), 원효의 생애와 사상, 서울 : 국학자료원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원효(원효대사)의 실천적 불교사상
1. 정토사상
2. 실천적 관행사상
Ⅲ. 원효(원효대사)의 불교대중화
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