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기독교 사상사개설」, 대한기독교서회, 1992
2. 후스토 L 곤잘레스, 이형기, 차종순 옮김, 「기독교사상사」중세기Ⅱ
한국장로교출판사 1988
3. 어거스틴의 사상 이해 - 유지황 지음. 서론
Ⅰ. 어거스틴
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중세 기독교 사상의 변화의 흐름에서 세속권력과의 관계 역시 변화하고 있음을 알 수 있다. 교부 철학은 세속 권력과의 단절을 주장하며 스콜라 철학은 세속 권력과 밀접하게 관련을 맺고 있다. 이와 달리 토마스 아퀴나스의 은혜론에서 기독
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중세시기, 불평등을 해소하고자 사람들이 선택했던 기독교는 결국 정치에 직접 개입함으로써 사회를 정당하게 지배했다. 오늘날 현대 사람들의 불평등 해소 방법이 갑질과 모독이라는 점에서, “갑질과 모독”이 정치권에 법의 통제를 받지
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주리라 생각되고 두 권 모두가 기독교인이라면 꼭 읽어야할 책 목록에 들어있는 것을 보고 "다른 책들도 한번쯤은 읽어봐야 겠구나" 하는 생각을 갖게 되었습니다. 추운 날씨 속에 가르침을 주셔서 감사드리며 이만 글을 마칩니다. 없음
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기독교의 바른 이해를 위해서 필요하다고 했다.
(3) 아우구스티누스의 교육사상적 의의
앞에서도 언급했듯이 아우구스티누스는 고대와 중세를 연결하는 중요한 인물임에 틀림 없다. 중세시대를 압도했던 종교적인 틀에만 갇혀있었던 것이 아
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기독교사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.［루터］. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디
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사상적 중요성.................................. 65
B. 성자의 출생과 성령의 이중발출을 통한
관계적 삼위일체..................................... 65
1) 성자의 출생............................................. 65
2) 성령의 이중발출..................................
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기독교사상』. 2014, 05.
이선영. “근대미술과 빛.” 『미술세계』. 2010, 12. 1. 서론
2. 중세의 아름다움에 대한 개념과 빛의 표상
3. 르네상스와 바로크 시대의 빛의 표상
4. 인상주의 미술과 빛에 대한 이해의 변화
5. 현대 예술에서의 빛의
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중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔빙글리의 예배순서 15
4. 현대교회의 예배와 순서 16
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사상42권,1983가을호,p.618.
<23> Ibid.,p.621.
<24> Ibid.,p.612.
Theodicy는 theos와dike가 합친 말이다. 그러므로 원래는 하나님의 의를 나타내는 개념이다. 악이 존재하며 인간이 뜻없이 당하는 고통에 대해서 하나님의 공의를 주장한다는 일차적의
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사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식
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사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한 역할을 한다는 사실을 깨달았습니다. 특히, 기독교 신학과 사회적 맥락 간의 관계를 이해하고, 이를 통해 사람들의 삶에 실질적인 변화를 이끌어내는 ..(중략)
3.수학
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기독교시대에 성자로 골족에 복음을 전파하다, 지금 성당이 있던 자리에서 순교하였다고 전해진다. 디오니시오스의 교리(Libellus de consecratione ecclesiae s. Dionysii)를 정리하며, 쉬제르는 바로 이 성인이 내세운 ‘빛의 신성’에 영감을 받았고, 이
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