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전문지식 2,094건

가 문제로 삼았던 것은 개념이나 관념의 내용에 관한 문제가 아니라 확실성의 문제이다. 이는 판단이나 관념의 실제적인 내용보다도 확실한 판단의 형식과 규범적인 이데아의 형식을 문제로 삼고 있는 것이다. ) 중세 철학사 (코플스톤), 96∼
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  • 등록일 2003.12.09
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우구스티누스의 주요한 주장은 국가란 자율적이 아니며 법을 제정하는 데 있어서도 국가는 법률을 제정할 수 있는 권력기관을 명시해야 할 뿐만 아니라 정의의 요구들을 반드시 지켜야 한다는 것이다. 더구나 정의는 국가에 선행하는 표준이
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  • 등록일 2010.01.20
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중세철학입문」,강영계 역, 서울:서광사,1983. 12. Norman L. Geisler 편, 「작품으로 살펴본 어거스틴 사상」, 박일민 역, 서울 : 성광문화사, 1994. 13. S.P.Lamprecht,「서양철학사」, 김태길,윤명노,최명관 공역, 서울: 을유문화사,1987. 14. 佐野勝也(좌야
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  • 등록일 2012.06.17
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철학자들에 대한 책임과 의무를 율법적인 관점에서 정당화를 모색하는 「결정적 논고」를 쓴다. 이중 결정적 논고는 우리가 눈여겨 봐야하며 서구 문명사의 이정표라 평가될만한 책이기도 하며 이중진리론의 근간이 되는 저서이다. 아베로
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  • 등록일 2015.09.29
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성 어거스틴, 『고백록』 성 어거스틴, 『신국론』 스털링 P.램프레히트,『서양 철학사』, 김태길, 윤명로, 최명관 역, 을유문화사 C.H. 패터슨, 『중세철학입문』, 이양호 역, 이문출판사 J.R.와인버그,『중세 철학사』,康英啓 역, 민음사 F.코플
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  • 등록일 2008.04.23
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논문 11건

1>조로아스터교(Zoroatrianism) 2>마니교(Manichaeism) 3>과정신학(ProcessTheology) 4>Dualism의한계성 3.철학적시도들에대한비판(批判) Ⅲ. 전통적인 견해들 1.이레니우스의 신정론 2. 어거스틴의 악에 대한 관점 Ⅳ.비판 및 견해 Ⅴ.결론
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  • 발행일 2023.02.01
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목 차 Ⅰ. 서론···························································1. Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통····················3. 1. 플라톤 선상의 신앙주의······················
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  • 발행일 2015.09.29
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중세 최초의 철학자로 문화의 정신이라고 불렸던 성 이시도로는 라틴어로 스페인에서 로마문화를 구해냈고 스페인을 기독교화 시키는데 주력했다. 『어원론』이라는 저서를 통하여 라틴어에 대한 국민들의 의식을 심어주고 로마법의 재편
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  • 발행일 2011.05.30
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어거스틴의 성령이해...................................... 32 2. 중세에서의 성령이해...................................... 35 3. 필리오케 이중유출(발원)에 대한 예비지식..... 37 4. 필리오케 논쟁.......................................... 39 5. 필리오케(Filioque)에
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  • 발행일 2009.11.23
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철학 배경 1)오직 말씀 2)오직 믿음 3)칼빈의 주권사상 2.칼빈 목회의 특징 1)형이상학적 목회 2)칼빈의 목회신학 3.칼빈목회철학 구조 1)성경중심적 목회 2)목회와 교회직분 Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회 1.설교와 목
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  • 발행일 2010.01.18
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