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인간 육성이라는 교육의 본질 추구를 위해서 교육 현장에서 학생들에게 양성평등교육을 실시하여야 함은 시대적 요구라고 할 수 있다.
이와 같은 당위성에도 불구하고 양성평등교육이라는 주제는 아직 우리 학교 현장에서는 생소한 주제이
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인간성 소멸의 위기를 맞고 있는 것이 아닌 가 생각된다. 우리사회를 이끌어온 정치적 지도자, 경제적 지도자의 정직성과 도덕성에 대하여 누가 얼마나 믿고 또 따를까를 의심하지 않을 수 없다. 이러한 불신현상은 교육계에도 예외는 아니다
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교육의 역사와 철학 』. 동문사
한규원 외(1996). 『 서양교육사 』. 교육과학사
신화식(1996). 『 몬테소리교육의 이론과 실제 』. 양서원 [1] 프뢰벨
1. 프뢰벨의 생애
2. 프뢰벨의 교육사상
3. 프뢰벨의 교육과정
4. 프뢰벨의 교육사적 의의
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과정 비교
I. 전제
문학교육의 목적과 수용자 중심의 문학교육
II. 서론
III. 본론
1. 기존의 문학 교수법에 대한 문제제기
2. 음악-영상-문학의 유사성과 연계가능성
3. 수용자 배경 이해를 바탕으로 한 수용자 중심교육
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중심이여야 한다는 것을 의미한다고 생각해 본다.
Ⅲ. 결론
지금까지 루소와 프뢰벨, 듀이의 보육사상과 철학 등에 대하여 구체적으로 기술해 보았다. 과거로부터 교육사상은 끊임없이 변화하며 발전해 왔으나, 변치 않는 단 한 가지 명제가
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교육
2. 공동육아 협동조합
3. 설립 배경과 특성
4. 공동육아 정신
- 생활중심교육+통합교육
5. 생활과 교육철학
6. 교육환경
7. 교사
8. 교육내용
1) 나들이
2)모둠
3)아마활동
* 인간관계
* 놀이감과 놀이
공동육아의 사회적
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학교 후기~중학교 시기)
4. 형식적 조작기(14세~ 중·고등학교 시기)
Ⅶ. 인지발달이론(피아제이론)의 행동발달
1. 감각적 동작기(0-2세)
2. 전조작적 사고기(2-7세)
1) 언어의 출현
2) 遲延模倣(지연모방)
3) 자아중심성
4) 물활론적 사고
5) 보
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교육 중심의 프로그램으로 이루어지고 있는 한계를 지니고 있다. 그러므로 집단을 활용해 집단 속에 속한 환자 개개인에 대한 개별화에 중점을 둔 집단 상담이 이러한 일반화된 강의나 획일적인 교육집단보다는 보다 더 효과적일 것으로 사
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교육적 접근을 강조한다. 또한 인지변화는 감정의 변화로 쉽게 이어지는 반면, 인지변화가 자동적으로 행동변화를 수반하는 것은 아니므로 인지변화를 행동변화로 이끌기 위한 다양한 행동주의 기술과 기법들을 적극 활용한다.
-참고문헌-
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교육이 소수의 엘리트 학생과 다수의 보통학생으로 확연히 구분 짓는 교육의 비인간화 현상을 초래할 가능성이 높다. 그리고 학생들 간의 경쟁에서 탈락한 소외학생의 수가 늘고 이들의 학교생활 부적응 현상이 심각한 지경에 이를 수 있다.
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