|
한계 인식
⑤ 실천의 영역에서 마주하는 현실적 제약
⑥ ‘우리’를 위한 담론인가, ‘모두’를 위한 철학인가
⑦ 두 고전이 우리에게 주는 통합적 교훈
3. 한 학기 강의를 수강한 후 향후 자신이 본격적으로 읽고 싶다고 생각한 고전(고
|
|
|
두 고전을 서로 비교하는 이유
2) 두 고전의 비교 내용
① 플라톤 [국가]와 루소의 [사회계약론]의 유사점
② 플라톤 [국가]와 루소의 [사회계약론]의 차이점
3. 동서양 고전의 이해를 수강한 후 본격적으로 읽고 싶다고 생각한 고전
1) 루소
|
|
|
한 철학적 고찰
3) 유사점: 덕(德)을 강조하며 올바른 삶을 추구
4) 차이점: 본성적 선함 vs 습관과 이성에 의한 덕 형성
5) 동서양 고전의 관점에서 본 윤리 교육의 시사점
3. 향후 읽고 싶은 고전: 마키아벨리의 『군주론』
1) 『군주론』에
|
|
|
두 고전을 ‘비교하는 이유’와 ‘유사점’ 또는 ‘차이점’을 밝히시오. 분량의 균형을 적절히 분배하여 총 A4 1쪽(매) 분량으로 서술하시오.
3. 한 학기 강의를 수강한 후 향후 자신이 본격적으로 읽고 싶다고 생각한 고전(고대부터 현대까
|
|
|
한 점이 있다고 판단되는 2개의 장 (고전)을 선택하여 교재 본문의 내용을 중심으로 두 고전을 '비교하는 이유'와 '유사점' 또는 '차이 점'을 밝히시오.
3. 한 학기 강의를 수강한 후 향후 자신이 본격적으로 읽고 싶다고 생각한 고전(고대부터
|
|
 |
한 징벌로 볼 수 있다. 왜냐하면 이집트 왕 아멘호 제1장 서론
제2장 이스라엘의 창성과 바로의 억압
제3장 물에서 구원받은 모세
제4장 모세에게 사명을 주시는 여호와 하나님
<여호와라는 단어의 유래>
제5장 하나님의 이적과
|
|
|
3. 연구절차 및 자료분석 방법
1. 연구의 필요성 및 목적 Ⅳ. 결과 및 해석
2. 연구문제 1. 유치원 원아의 방과후 학원수강의 실태
3. 연구의 제한점 2. 유치원 원아가 방과후 수강하는 학원교육
Ⅱ. 이론적
|
|
 |
강의 외에도 독서와 연구를 통해 학문적인 지식을 넓히고, 학교 도서관이나 온라인 자료를 적극적으로 활용하여 깊은 이해를 추구하겠습니다. 교수님들과 멘토링을 통해 지도 받는 동시에 자기주도적인 학습을 지속하여 전문성을 향상시킬
|
|
 |
중심 목표는 한국 문학의 다양한 장르와 시대를 거쳐 온 발전 과정을 이해하는 것입니다. 고전 문학 작품의 분석을 통해, 저는 과거의 사회적, 문화적 상황이 문학에 어떻게 반영되었는지 탐구할 것입니다. 이를 통해, 저는 고전 문학이 현대
|
|
 |
읽고 비평하는 능력을 키워 나갈 것입니다.
셋째, 국제 교류 및 어학 능력을 향상시키기 위해 노력할 것입니다. 중국어 실력을 발전시키기 위해 중국어 공부에 더욱 집중하고, 중국어 관련 시험을 준비하여 공인된 어학 자격증을 취득할 계획
|
|
 |
비교문학적 접근과 사상사 연구를 병행하고자 합니다.
이어서 박사학위를 마친 이후에는 국내 대학이나 연구소에 소속되어 중국문학과 동아시아 사유체계에 대한 강의와 연구를 이어가고 싶습니다. 동시에, 가능한 경우에는 중국 유학 또는
|
|
 |
고전 교육 커리큘럼 개발, 대중 고전강의 등을 통해 서양고전학의 대중화와 학문적 저변 확대에도 기여하고자 하는 바입니다.
그리하여 종국적으로는 ‘로고스’를 중심으로 고전 문헌과 현대 담론을 이어주는 중개자적 학자로 자리매김하
|
|
메뉴펼치기
