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일의식이 낮은 점(58.9%)로 나타났다. 교과서 등 교육자료의 문제(20.9%) 나 수능시험 등에 직접 관련이 없기 때문(18.9%)이기도 하지만 (수업방식의 문제는 1.3% 였다. 어쩌면 바로 여기 함정이 있을지도 모른다) (평통자문회의, 1999, 도덕/윤리교사
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도덕
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사회
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(국사
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수학
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과학
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실과
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체육
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음악
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미술
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외국어
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특별활동
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8(단위)
주당수업시
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우리가 모르는 어디선가 피해를 입은 사람들이었다는 말을 하였다.
그 이야기를 들은 작가는 18년 전에 있었던 중학교 때 당한 폭력을 나름대로 정리 할 수가 있었다.
작가는 아바 게일이 딸을 죽인 범인을 용서했다는 말을 쉽게 받아들이지
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을 억압하고 통제하기 위해서 만든 것이다.
그럼에도 불구하고 시장 원리를 도입하여 교육을 하나의 상품으로 보는 일이 우리 사회에서 낯선 이유는 교육을 신성한 어떤 것으로 보아온 전통 사회의 관습이 남아 있고, 한때 우리 사회에서 큰
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을 위한 효과적인 프로그램이 조금은 아쉬울 수 밖에 없는거 같다. 또한 일반인들의 활동도 활발하다는 것을 이번기회에 알 수 있었다. 장애의 몸으로 일반적인 취업이 불가능한 이들을 위해 준비된 작업환경에서 직업훈련을 받는 다는 데에
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일(삼일절)에 친일 세력을 발표했으며 그때, 중학교 고등학교 교과서에 나오는 여러 작가들 중에도 수많은 친일 세력들이 포함 되여 있다는 것을 발표했다.
결국 이렇게 우리 사회에는 민족을 등지고 자신만이 살기 위해 민족의 피를 빨아먹
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우리 학교 경영 사례
1. 학교 경영 방향
2. 수업 참관<약식 장학>
3. 학교 교육계획 수립과 경영평가를 위한 워크숍
4. 독서교육 자료집 「나의 독서록」을 활용한 독서지도
5. 학교신문 「한솔마당」 발간
6. 인성교육자료집 「한솔의 향기
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을 경감하기 위해 국민 공통 기본 교육 기간 중의 교과의 수를 10개의 기본 교과로 한정하였다. 또한 교과별 최소 수업 시수제를 도입하여 이를 모든 교과의 교과서 내용 구성의 기준으로 삼도록 함으로써 교과별 학습내용의 정선과 범위수준
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을 내 놓고 있다. 하지만 그 내용들을 살펴보면, 너무나 진부하고 이론적 경향이 짙다. 도덕책과 같은 그런 내용은 누구나 다 알고 있는 사실을 한번 더 일깨워주는 일에 불과하다. 그런 인식을 심어주는 것 또한 중요하지만, 지금 우리 현 상
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일한 통로가 되어 왔다. 학교 교육의 생활화, 일반화로 인하여 독서는 즐거움인 동시에 무감동한 습관, 과제, 심한 경우 억압이 된다.
이런 독서의 어려움을 헤처나가기 위해선 독서에 앞서 자유롭고 열려진 정신상태를 만드는 것이다. 독서
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