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맥락으로 이해된다. 이러헥 본심을 깨달아 자심의 거울 속에 무진장한 법계를 다 얻어낸 자가 무수함을 예로 들고는 질문자의 우매함을 질책한다.
우리는 지눌의 인간 본성에 대한 강한 신뢰뿐만 아니라 그것이 단순히 신념의 문제로 고착되
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t;한국사상사>, 역사문화, 1999
<한국 불교 인물 사상사>, 불교신문사편, 민족사, 1990
민내수외 33인, <한국사상>, 우석, 2004
황원갑, <고승과 명찰>, 책이있는마을, 2000 1. 지눌의 생애
2. 지눌의 사상과 조계종
- 참 고 문 헌 -
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한국사론 41,42 -일계김철준선생10주기추모논총-』 (서울대학교 인문대학 국사학과)
-----, 2001「고려시대 승려의 개인재산」『전농사학 -송남 이존희 교수 정년기념 논총』 7(서울시립대학교 국사학과)
김영미, 2002「고려시대 불교계 통제와 율
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움직임을 보였다. 그 대표적 인물이 정도전이며 그는 불씨잡변에서 배불론을 전개한다. 1. 한국의 불교
2. 삼국의 불교전래
3. 신라의 불교
1)원효
2)義湘
4. 고려불교
1)의천
2)지눌(知訥; 1158-1210)
5. 불교에서 유교로
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의천과 지눌
10. 강화천도
11. 몽고 이후의 고려사, 몽고풍과 고려양
12. 고려의 무역경로에서 아라비아 부분이 빠져있음
13. 직지심체요절이 프랑스 박물관에 있는 이유?
14. 문익점의 목화에 대한 서술
15. 고려청자 감상
■ 끝내며
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맥락으로 이해된다. 이러헥 본심을 깨달아 자심의 거울 속에 무진장한 법계를 다 얻어낸 자가 무수함을 예로 들고는 질문자의 우매함을 질책한다.
우리는 지눌의 인간 본성에 대한 강한 신뢰뿐만 아니라 그것이 단순히 신념의 문제로 고착되
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