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수 있다.
세 번째는 원칙중심의 지도력(principle-centered power)이다. 이는 강압적 지도력이나 실리적 지도력과 그 질을 달리한다. 원칙 중심의 지도력은 사람들이 나에 대해 갖는 존경심 혹은 내가 사람들에 대해 느끼는 존경심에 바탕을 둔 것이
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리론, 서울:법문사.
박원우(1999), 임파워먼트 실천 매뉴얼, 서울:시그마 인사이트 그룹
박종주(1999).현대사회와 리더십. 익산:원광대학교 출판국
블레인 리(1999, 장성민 옮김). 지도력의 원칙. 서울:김영사
山岸俊男(2001, 김의철 외역).신뢰의 구
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리 스스로가 변화해야 한다는 점을 역설하였다”
“지도력은 스스로 변화할 때 생긴다”고 주장하는 「지도력의 원칙」의 저자 블레인 리의 말이다. 오늘의 한국교회 현실에서 되새겨볼 만한 내용이라고 생각된다. 한국 교회도 바뀌어야 할
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리가 느끼게 되는 도전은 무엇인가? 기꺼이 대가를 치를 의향이 있는가? 기꺼이 똑같은 희망과 신념을 가꿀 의향이 있는가? 이러한 대가를 치를 만한 가치가 있는 것은 어떤 경우인가?
지도력의 원칙들을 지키며 살아가기 시작할 경우 괄목할
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리론, 서울:법문사.
.박원우(1999), 임파워먼트 실천 매뉴얼, 서울:시그마 인사이트 그룹
·박종주(1999).현대사회와 리더십. 익산:원광대학교 출판국
·블레인 리(1999, 장성민 옮김). 지도력의 원칙. 서울:김영사
.山岸俊男(2001, 김의철 외역).신뢰
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