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지성사
유제식, 「보들레르, 악의 꽃 평역(評譯)」, 신아사
보들레르 잠언집, 「벌거벗은 내 마음」
柳濟宴, 「프랑스象徵主義 文學 : Baudelaire를 중심으로」, 전북대학교
박인효, 「프랑스 상징주의 시인들에 대한 고찰」, 조선대학교
하동훈,
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지성사. 1993.
황동규.『꽃의 고요』. 문학과 지성사. 2006.
황동규.『우연에 기댈 때도 있었다』.문학과 지성사. 2003.
황동규.『젖은 손으로 돌아보라』문학동네. 2001.
하응백, 「꿈꽃의 자재(自在)」. 『미시령 큰바람』해설. 문학과 지성사. 199
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지성사, 2003,
김춘수.『꽃을 위한 서시』, 미래사, 2004,
김춘수.『한국대표시인선집』, 문학사상사, 2003, 1. 들머리
2. 존재의 양면성에서 출발시킨 존재탐구
3. 서술적 이미지의 세계와 무의미시
4. 허무주의적인 요소, ‘허무의 시’
5.
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지성사, 1991
이문구, 『지금은 꽃이 아니라도 좋아라』, 문학과 지성사, 1979,89쪽
이숭원 「생태학적 상상력과 우리 시의 방향」p206 『실천문학』 1966 가을
이철환. 이문구 소설 연구. 대구대학교 대학원. 2001
전은옥, 「이문구 소설의 문체연구
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지성사, 1985.
최승호 3시집,『진흙소를 타고』, 민음사, 1987.
최승호 4시집,『세속도시의 즐거움』, 세계사, 1990.
홍용희,「적멸의 안과밖」,『꽃과 어둠의 산조』, 문학과지성사, 1999. Ⅰ. 연구사 검토 및 문제제기 - 왜 최승호인가?
Ⅱ. 시
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꽃피운 고대 그리스인들이 고작 그런 신들을 믿었다고 보는 것은 우리 인류의 정신사를 자기 비하하는 것일 수 있다.
이교신앙은 원시적이고, 미신적이며, 비도덕적인 것으로 알려져 있다. 그런 신앙에 비하면 그리스도교가 더 뛰어난 종교이
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꽃 피울 수 있어야 한다. 1. 통영지역의 이해
1) 지리적 특성
2) 문화적 특성
2. 통영지역의 개신교 전래
1) 초기 선교 활동 (1894-1910년대)
2) 통영지역에서 기독교 선교활동
3. 통영지역의 교회 설립
1) 대화정교회
2) 미수교회
3) 장평
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(주)지성꽃조경에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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