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는다. 된다는 긍정적인 신념만 있다면, 당연히 모든 일에 적극적이게 되고 행복을 느낄 수 있다.
명경지수라 하지 않는가. 사람들은 긍정적인 사람 곁에 모이게 되어있다.
인간이 인간다워지고, 인간으로서 행복을 누릴려면 제일먼저 인간관
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진정한 예를 회복해야 한다는 극기복례(克己復禮)를 나타내었다. 그리고 군자는 인을 바탕으로 예를 실천하는 사람, 따라서 이것을 이상적인 인간상이라고 하였다.
이렇듯 인은 공자 사상의 핵심이다. 논어에는 어질 '인(仁)' 자가 100번도 넘
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진정으로 배워야 할 것이 인성교육인 것은 누구나가 다 아는 것이다. 하지만, 학교에서 인성교육이 제대로 이루어지지 않고 있다. 전문적인 교사도 없을뿐더러 심지어 어떤 교사는 학생들을 심하게 체벌하는 한편 어떤 학생은 교사를 폭행하
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구현하는 측면에서, 공자는 ‘몸을 버리고서라도 인을 이루고자 하는’ 살신성인(殺身成仁)을 강조하고, 맹자는 단순한 생존보다는 ‘목숨을 버리고라도 차라리 의를 추구하는’ 사생취의(捨生取義)를 강조하였다.
여섯째, 동양 사상은 정치
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진정성, 그리고 무엇보다도 이론과 실천의 통일이라는 지상의 과제를 진작부터 추구했다는 사실은 오늘날에도 다시금 새겨봐야할 중요한 덕목이 아닌가 싶다.
<論語>에서 공자가 학문에 대해서 피력하고자 하는 바는 도덕적 실천에 그중
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