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역사관은 우리 현대사의 질곡과 함께 형성되었다. 냉전적 세계질서 재편과정에서 가장 앞서서, 그리고 가장 철저하게 냉전논리의 적용대상이 된 한국사회에서 이러한 전체주의적 사회의식은 지배이데올로기 구성에서 핵심적 위치에 있는 반
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질곡의 한일관계 어떻게 풀 것인가> 소개
이 책은 박근혜 정부에서 문재인 정부로 넘어오기 몇 달 전 이루어졌던 한일관계 토론문의 내용을 대담화 방식으로 독자에게 전달하는 책이라 정의할 수 있다. 이 토론은 총선이 치러지기 전이었
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질곡의 근대사에서 한국 사학이 추구해온 ‘근대성’ 또한 제 역사상을 벗어나 서구적 가치에 매몰되어왔던 것이 사실이다. 그 ‘근대성’을 반성하고, 우리가 추구해야 할 올바른 가치관과 연구 방법론을 모색할 필요가 절실하다. 그러나
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질곡과 삶의 전도에 의해 문화 예술 향유에 대한 정서를 상실한 데서 오는 민간 음악의 침체, 그리고 한국인의 모임을 통해 얼과 의식을 육성하고 앙양하게 되는 굿, 특히 마을 굿을 미신이라 금지시켰다. 이렇게 우리의 문화가 역사 속에서
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역사
- 중세: 가톨릭의 중심지로 부상. (St. Chapelle 건립)
- 르네상스, 계몽: 문화와 사상의 중심지
- 루이 14세: 부와 권력의 대도시로 성장. (절대왕정기)
- 19c 초: 나폴레옹 등장으로 역사의 질곡에 빠짐
- 19c 말:
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재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신……………………………………20
VI. 문학과 인생의 풍자성 극복을 위한 도전과 발전방향 ……22
VII. 참고문헌…………………………………………………23
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역사속의 『춘향전』이 남녀의 지고지순한 사랑과 신분제의 변화 등 당시의 사회상을 통해 양반부터 천민에 이르기까지 저마다의 상황에 비추어 이해하고 즐길 수 있었다면 오늘날의 『춘향전』은 영화나 뮤지컬로 새롭게 탄생되어 비교적
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역사, 문학, 예술에 대해 남다른 자부심을 지니고 있었다.
학문에 대해 남다른 열정을 지녔던 허균은 인재를 사랑하는 마음씨도 남다름이 있었으며 국론이 분열되어 파당이 일기 시작했던 시기에 살던 그였기에 자기 시대가 소인들이 날뛰는
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