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문학의 재조명』, 새미
유승호, 1998, 『염상섭』, 서강대출판부
강인수, 1991, 『염상섭과 자연주의』,고려원
한국현대문학회, 1998, 『한국현대문학 연구』, 월인
염상섭, 1981, 『염상섭 선집』,어문각
조남현, 1999, 『염상섭 소설연구』, 국학자
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사회주의 사상 혹은 그 활동이 상당히 허용되고 또 그를 대하는 우리의 태도가 관대해졌다는 것을 뜻하는 것이기도 하다. 진보적인 사유와 행동이 정력적으로 전개되던 80년대의 실천운동, 그리고 그 탄압과의 싸움을 통해 이후의 노동운동이
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문학과 이데올로기』, 문학과 지성사, 1982
김기우, 『I(-i-i) 이론의 구조 : 최인훈 예술론 연구』, 제이앤씨, 2009.
김미영, 『최인훈 소설 연구』, 깊은샘, 2005.
김미영, 「최인훈 소설의 환상성 연구」, 학위논문, 한양대학교, 2003. 1. 서론
1)
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20, 한국정신문화연구원, 1991. Ⅰ 들어가는 말
Ⅱ 작가와 작품소개
Ⅲ 1. 등장인물비교
2. 신원 유형 비교
3. 관련 설화 비교
4. 사회 배경 비교
Ⅳ 나오는 말
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소설의 화자임.
아버지 : 고학으로 일본 유학을 한 뒤, 광복 후 좌익 활동을 한 인물
어머니 : 남편 때문에 수시로 경찰서에 끌려가 고초를 겪는 여인
이 모 : 어머니의 언니로, 술장사를 함.
이모부 : 갑해에게 아버지의 죽음을 확인시켜 줌.
그
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문학연구』, 삼지원.
이현정(2005), 「홍길동전 교수 · 학습 방안 연구 : 구성주의 이론을 적용하여」, 영남대 교 육대학원.
한국고전소설편찬위원회(1990), 『한국고전소설론』, 새문사.
한석수(1986), 「홍길동전 연구사 시고」, 『논문집 : 청주
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소설 『경마장은 네거리에서‥‥』의 경우,『세계의 문학』 1991년 겨을호, 민음사.
·하일지,『경마장 가는 길』, 민음사. 1998.
·..........,『소설의 거리에 관한 하나의 이론』, 민음사. 1991.
·테리 이글턴,『문학이론 입문』, 김명환 외 역, 창
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소설과 설인귀전」,『국어국문학』(국어국문학회) 62호, 1973.
이광호, 「홍계월전연구」, 학국교원대학교 석사학위논문, 1994.
이인경, 「홍계월전연구」,『관악어문학연구』, 서울대학교 국어국문학과,
양인실,「한국고대여성영웅소설의 연
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문학에 대한 또다른 담론을 형성하는 것이라야 한다. 여기서 문학의 문화적 실천이 순환구조를 이루면서 문학과 문화의 통합이 가능해질 것이기 때문이다.
다섯째, 문학교육의 사회적 실천에 대한 문화론적 검토는 문학이 문화의 한 양상으
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소설 연구」, 태학사.
천주리, 「채만식 소설연구 : 탁류와 태평천하를 중심으로」, 성균관대, 2002
홍기삼, 「풍자와 간접화법」, 문학사상, 1973.
홍석영, 「채만식의 풍자문학 연구」, 서울대학교, 1995. ◆ 목차 ◆
Ⅰ. 서론
1.
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