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천태교의 사상은 자신들의 교상판석에서 원교라고 하였던 것처럼 밀교, 선불교, 율, 정토교 등의 모든 대승불교의 교리들을 포괄하고 있는 것이다. 특히 교리 뿐만 아니라 선수행에 대해서도 상세히 다루고 있어서 이론과 실천(敎·觀)을 모두
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생성이 이루어지는 세계 전체를 가리키며 이 모든 세계가 한 순간의 우리 마음에 갖추어져 있다는 것을 말하고 있습니다.
4. 천태종의 지관(止觀)수행
지(止)는 평온함, 조용함, 감정의 제어라는 뜻이며 관(觀)은 명료한 인식, 통찰, 내적 통찰
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천태교관을 이루기 위한 실천방향으로 수참(修懺)(참회정진법)과 정토를 제시하였다. 지눌과 요세는 수행과 교화의 일치를 주장한 점에서 일치하지만 교화의 대상으로 삼는 중생들의 근기(根機)를 인식하는데 서로 차이를 보였다. 지눌은 ‘
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천태교판이 본질적으로 동일함.)
교(교상문 -이론)학공부와 관(관심문- 선을 행하는 실천적 측면)을 같이 수행하는 교관병수, 교관겸수를 주창했다.
지관- 지란 사벽심을 쉬게 하는 것으로 마음의 산란과 동요를 진정시키는 정 혹은 선정을 말
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